Записи с меткой ‘Академия народного искусства’

ОЛЕСЯ КУЩЕНКО участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Олеся Кущенко  «Сипактли»  66х76 картон, дерево, акрил 2016 г.

Олеся Кущенко
«Сипактли»
66х76
картон, дерево, акрил
2016 г.

Картина является одной из иллюстраций к древнему мифу ацтеков о Сотворении мира. Сипактли дитя четырех проявлений одного бога Тескатлипока. Внешне он напоминает змея-дракона. Вселенная и все другие миры находятся внутри космического змея. По преданию из его тела был сформирован человеческий мир, который делится на четыре больших сектора: север, юг, запад и восток. А земной шар окружен небесными водами.

«На Западе, находится дом солнца. Это направление Белого Тескатлипоки (Кецалькоатль) хранителя мудрости и всего, что связано с маисом. Это страна опыта, мудрости, старости, света, плодородия и жизни. Противоположное направление восходящего солнца – Восток, земля Красного Тескатлипоки (Шипе-Тотек) — территория весны и возрождения. На востоке времена года все время меняются, листья деревьев постоянно опадают, а их почки все время дают новые побеги. Слева от заходящего солнца находится Север — земля Синего Тескатлипоки, Съеденного Бога, или же Тонатиу – Солнце. Его называют Съеденным Богом, потому что день за днем солнце нисходит в Подземный мир, мир теней и тьмы, а в это время миром правят луна и звезды. Сражаясь с Ночью, Тонатиу слабеет и теряет силы. Но кровь живых существ, пролитая в благородном порыве, помогает солнцу окрепнуть и победить Ночь. Каждое утро оно восстает из Поземного мира и в этот момент оно становится Орлом из Огненных Стрел – символ победы над коварной Ночью. Страна на краю мира, слева от заходящего солнца, связана с синим цветом, потому что солнце — Тонатиу движется по голубому небосводу.Страна справа от заходящего солнца – Юг – священная обитель Черного Тескатлипоки, Повелителя Ночного Неба. Там правит бог Миктлантекутли. Это злой холодный бесплотный бог Страны Мертвых. Считается, что когда человек умирает, он попадает туда».

На картине символично с помощью природных и растительных образов, цветовой гаммы и света обозначены четыре направления мира внутри чудовища. Так же изображены космические тела, особое место отведено Венере, глубоко почитаемой ацтеками, небесные воды, двойственность всего сущего в виде огня и воды. В хвосте Сипактли расположены нижние миры, через которые душам усопших необходимо пройти, чтобы попасть в рай/ад.

Для художника эта картина в первую очередь яркое воплощение человеческой жизни, его гармонии с истоками, природой, высшими силами и самим собой.

Олеся Кущенко примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.

МУХАДИН КИШЕВ участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Мухадин Кишев "Три Грации" Из серии "Моя Андалузия" 2012 г.  холст, масло  120х92

Мухадин Кишев
«Три Грации»
Из серии «Моя Андалузия»
2012 г.
холст, масло
120х92


Мухадин Исмаилович Кишев примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.

Также художник Мухадин Кишев является одним из участников масштабной Международной выставки «Осознание Сотворчества» — авторской идеи художника Маргариты Юрковой, отражающей темы единства мировых культур.

Мухадин Исмаилович Кишев – Заслуженный художник Российской Федерации, действительный член Российской Академии художеств, Народный художник Кабардино-Балкарии

Мухадин Кишев (родился в 1939 г.) – выдающийся российско-испанский художник, признанный в России и Европе мастер геометрической и экспрессивной абстракции.

Его творчество поражает как образно-тематическим разнообразием, так и диапазоном художественных техник. Мухадин Кишев сказал свое слово в монументально-декоративном искусстве. Его мозаики и интарсии удостоены высоких наград. В то же время он является создателем собственной техники в искусстве монотипии, которая имеет целый ряд последователей во многих странах мира. Поиски Кишева в абстрактном искусстве эстетически и пластически перекликаются с экспериментами мастеров «второй парижской школы» и оп-артом. Однако, несмотря на невольно возникающие параллели, открывающие увлекательный диалог с художниками предшествующих поколений, работы Кишева всегда сохраняют яркую индивидуальность. Их отличает и узнаваемый «кишевский колорит», и повышенное внимание к фактуре красочной поверхности, и стремление к симфоническому единству многочисленных самодостаточных элементов в составе композиции, чем достигается исключительная декоративная сила живописных и графических произведений мастера.

Мухадин Кишев награжден многочисленными грамотами и орденами КБР, России и других стран. Он является обладателем шести золотых медалей европейских художественных академий за вклад в мировое искусство.

Художник провел 47 персональных выставок по всему миру. Участвовал в более чем 80 крупных групповых экспозициях в России и за рубежом. Библиография Мухадина Кишева насчитывает более сотни наименований. Среди книг, каталогов, статей выделяется юбилейный альбом, выпущенный к 70-летию художника «Гимн Красоте» и к его 75-летию научная монографии искусствоведа, кандидата философских наук Сергея Ступина «Мухадин Кишев. Искусство любви».

Произведении Мухадина Кишева хранятся в Третьяковской галерее, Московском музее современного искусства, в культурных центрах Англии и Испании и многих региональных музеях России (КБР, Краснодар, Тобольск и др.) Обладателями более чем 300 работ Кишева являются коллекционеры по всему миру. Среди них королевская семья Испании, Зураб Церетели, Максим Вознесенский, фонд «Kolodzei Art Foundation» (Нью-Йорк).

Мухадин Кишев живет и работает в Испании (Кадис). www.muhadinkishev.com

Мухадин Кишев "Солнце" 2011 г.  картон, масло 81х66

Мухадин Кишев
«Солнце»
2011 г.
картон, масло
81х66

MUHADIN KISHEV

Muhadin Kishev is artist emeritus of the Russian Federation, of the Republic of Kabardino-Balkaria, full member of the Russian Academy of Arts and academic of the European Academy of Arts.

During his career of more than 50 years he has taken part in over 80 group exhibitions and 47 solo exhibitions, receiving many prestigious honours and awards.

Kishev’s life and art constitute a fusion of East and West, and Spain has had a marked impact in his work as he lives and works in his Studio in Cadiz.

To see the world through the eyes of Kishev is to see the beauty of our surroundings. Inspired in reality and recreating it in his imagination, he produces a work of art that is also beauty. Colour is the protagonist of Kishev ́s art: strong, powerful and at times unexpected, with a never-ending abundance of subtleties, combinations and contrasts.

Muhadin Kishev was born in 1939 in Kabardino-Balkaria and after graduating in Fine Arts he started his career in the Union of Artists, working in the Monumental Arts, which gave him greater freedom of expression, completing projects and state assignments in murals, mosaics, bas-relief and inlaid wood.

During “Perestroika” Kishev was chosen to be mentor to a group of promising young talented artists. After travelling in Europe, Africa and India, he spent four years in London as guest artist at the Chisenhale Studios. This London period marked a radical change in his creative work.

Kishev’s paintings are in the Museum of Modern Art in Moscow, the Tretyakov Gallery, the Museum of Fine Art of Kabardino-Balkaria and in Foundations and Cultural centres of Russia, Spain and the United Kingdom. Over 300 of his pictures are in Private Collections around the world, including the Gorbachev Foundation, the Spanish Royal Family and the Kolodzei Collection of Russian Art in New York.

www.muhadinkishev.com

Мухадин Кишев "Храбрый бык" Из серии "Коррида" холст, масло  100х80

Мухадин Кишев
«Храбрый бык»
Из серии «Коррида»
холст, масло
100х80

Мухадин Кишев "Сказочный туннель" 2012 г.  холст, масло  77х90

Мухадин Кишев
«Сказочный туннель»
2012 г.
холст, масло
77х90

Мухадин Кишев "Торнадо" Из серии "Танец Солнца" 2014 г.  холст, масло  Д 100

Мухадин Кишев
«Торнадо»
Из серии «Танец Солнца»
2014 г.
холст, масло
Д 100

ОМАР ГОДИНЕС ЛАНСО участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Художник  Омар Годинес Лансо

Художник
Омар Годинес Лансо

Омар Годинес Лансо: «Я провожу реальность через свои эмоции, через свое мировоззрение, я интерпретирую, я не люблю копировать природу, я пропускаю через себя и изображаю свою точку зрения — это особенный мир искусства».

София Загряжская, куратор выставки: «Общий горизонт», «Два берега», «Слияние истоков» — это сюжеты о них, о латиноамериканцах, говорящих на испанском языке на другом континенте через океан от Испании. Сердце Омара Годинеса, уже много лет живущего вдали от родины, согревают эти названия. Так называлась его школа («Общий горизонт»), где он много лет занимался с московскими школьниками, пока все Посольства Латиноамериканских стран в Москве, где проходили выставки студии, не узнали о его талантливых воспитанниках, влюбленных в искусство. Этой влюбленностью горят глаза художника. Внешне сдержанный, Омар Годинес Лансо выплескивает на холсты свою страстность и кубинский темперамент. Уже давно Москва стала для Омара, женатого на москвичке Ольге, второй родиной, а мастерская в центре российской столицы — вторым домом. Но любовь его к Кубе — не только в частых полетах в Гавану, но и во всем, что делает Омар сегодня в Москве — от организации фестивалей ибероамериканской культуры до пристрастия к кубинским сигарам, ароматом которых наполнена его студия. И, конечно, в живописи и графике московского художника с кубинской душой».

О художнике:
Омар Годинес Лансо родился в Гаване (Куба) в 1953 году, сейчас вместе с женой Ольгой проживает в Москве, есть дочь. Окончил художественное училище Сан-Алехандро в Гаване, по специальности «Рисунок и живопись», Московский государственный художественный институт им. В. И. Сурикова по специальности «Плакат, иллюстрация и оформление книги». Присвоена квалификация художника-графика и звание магистра искусствоведения. Также окончил международные курсы шелкографии в мастерской Рене Портокареро в Гаване. Является членом международной федерации художников ЮНЕСКО (International Federation of Artists UNESCO) и Московского Союза Художников, куратор фестиваля ибероамериканской культуры.

Работы находятся в Государственном музее В. В. Маяковского,
L Галерее,
Центральном доме духовного наследия,
Международном фонде «Новый Свет 500»
Международном фонде Луиса Ортега,
Всесоюзном выставочном центре,
Фирме COLVE,
Редакции журнала «Латинская Америка»,
Посольстве Республики Куба,
Испанском центре в Москве,
Фонде университета Gh Kassel в ФРГ,
Центре развития изобразительного искусства,
Галерее Galiano в Гаване,
Фонде педагогического института в г. Либертад на Кубе, а также в частных собраниях России, Германии, Австрии, Франции, Италии, Испании, Голландии, Швеции, США ,Кубы, Японии, Венесуэлы, Эквадора, Мексики, Доминиканской Республики, Канады, Аргентины, Арубы, Уругвая, Перу.
С 1972 года принимал участие более чем в 60 выставках на Кубе, в России и за рубежом.

В разные годы сотрудничал как иллюстратор в различных периодических изданиях: «Juventud Técnica», «Palante» и многих других.
Известен как переводчик — перевел на русский язык сборник стихов известного кубинского поэта Алекса Паусидеса (исп. Alex Pausides) «Песня Орфея», «Рукопожатие» Российско-кубинский альманах, 2009 год. Участвовал в переводе фильма Михаила Косырева-Нестерова «Океан». Омар Годинес был многолетним членом жюри номинации «Дизайн» конкурса «Музы мира».

Омар Годинес Лансо примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.

Художник  Омар Годинес Лансо "Богиня моря" холст, акрил 2013 г.

Художник
Омар Годинес Лансо
«Богиня моря»
холст, акрил
2013 г.

Картина художника Омара Годинеса

Картина художника
Омара Годинеса

Художник  Омар Годинес

Художник
Омар Годинес

 Художник Омар Годинес

Художник Омар Годинес

Омар Годинес Москву кубинский художник Омар Годинес  уже давно называет второй Родиной, а свою московскую мастерскую — вторым домом. В его студии в центре российской столицы царит вполне кубинский климат, созданный колоритом его жарких полотен. В его картинах растворились запах живого кофе, тропических фруктов, взгляды шоколадных женщин и мудрость древних богов. Омар Годинес переводит на язык живописи образы, витающие среди старинных легенд и вдохновения современников, его картины, будто иллюстрации к Маркесу, Борхесу, Картасару, если не к их книгам, то к тому миру, который возник из под их пера.

Омар Годинес
Москву кубинский художник Омар Годинес уже давно называет второй Родиной, а свою московскую мастерскую — вторым домом. В его студии в центре российской столицы царит вполне кубинский климат, созданный колоритом его жарких полотен. В его картинах растворились запах живого кофе, тропических фруктов, взгляды шоколадных женщин и мудрость древних богов. Омар Годинес переводит на язык живописи образы, витающие среди старинных легенд и вдохновения современников, его картины, будто иллюстрации к Маркесу, Борхесу, Картасару, если не к их книгам, то к тому миру, который возник из под их пера.

ЙОСЛЕН АРРИОХАС ОРСИНИ участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Веткой
Коричного дерева

Измеряется стопа
И выводится ее силуэт

Чем измеряется душа?

Йослен Арриохас Орсини, 2013

Йослен Арриохас Орсини "Рассветы" барельеф, дерево, 26,5x17x4,5   2009 г.

Йослен Арриохас Орсини
«Рассветы»
барельеф, дерево, 26,5x17x4,5
2009 г.

Мария Ставрова, переводчик, искусствовед, жена художника Йослена Арриохаса Орсини: «ЕСТЬ ЧЕЛОВЕК… Есть человек – Йослен Арриохас Орсини – очень необычный человек, как, впрочем, и все мы, но также, как есть разные языки мира, а есть язык русского поэта Велимира Хлебникова, существует его, Йослена Арриохаса Орсини, свой «особый язык» — абсолютно различимый и прямой — будь то картина, скульптура или маленький, но очень точный стих, посредством которого он отвечает – нет, не ЗА нас, а ВМЕСТЕ с нами, обитателями Земли, на волнующие нас вопросы, главным из которых по-прежнему остается вопрос нашей человеческой идентичности: кто мы, откуда пришли и куда идем, что нас объединяет, а что разъединяет, откуда берется одиночество и в чем секрет счастья?.. Те самые «простые непростые» вопросы, на которые пытались ответить во все времена мыслители, художники, ученые, да и просто «обычные» люди всей своей жизнью, но которые и по сей день не сменили своего статуса вопроса.

Йослен Арриохас Орсини "Родные души" барельеф, дерево  20x13,5x2   2010 г.

Йослен Арриохас Орсини
«Родные души» барельеф, дерево
20×13,5×2
2010 г.

Я не знаю, насколько Йослен дает ключ к этому замку, но относя нас к тому времени, когда мы — все люди, были по ту сторону заветной двери (о чем наша душа, безусловно «помнит», иначе, зачем бы нам было искать этот утраченный когда-то ключ?), он подсказывает, как в детской игре, где «тепло», а где «холодно», пробуждая в нашей душе то самое истинное знание, которое есть в каждом. И отправляет нас вовсе не за тридевять земель, в тридесятое царство искать «то, не знаю что», а совсем близко – к нашему, каждого человека лично, детству (ведь уже никто, кроме разве самых закоренелых скептиков, не сомневается, что ребенок – т.е. все мы – приходит сюда с этим «СЕКРЕТОМ» — сокровенным знанием) и к нашему общему детству – всего Человечества, когда все мы были еще по-настоящему Единым Целым и все были Богом. Это – первый ключ.
Второй ключ и вовсе лежит на поверхности — стоит лишь просто услышать и постараться уловить душой язык ручья, листьев, птиц… всей Природы. У народов Севера России есть поверье, что «самое главное в жизни — это дойти до дерева и коснуться рукой травы…».
А вот и третий ключ, который до сих пор бережно хранят – увы, уже не столь многочисленные, потомки коренного населения планеты. Простая мудрость их мировосприятия, да и просто жизни в гармоничном единстве со Вселенной ближе всего подходит к истинной Природе Человека. Вот всего лишь отрывок из письма вождя индейского племени Дуанов президенту Соединенных Штатов 1854 года, который как нельзя лучше это демонстрирует: «Президент в Вашингтоне посылает нам весть, что он хочет купить нашу землю. Но разве можно купить или продать небо? Тепло земли? Эта мысль нам чужда. Если мы не владеем свежим воздухом и искрящейся водой, как же можно их купить? Каждая частица Земли священна для моего народа. Каждая блестящая сосновая иголка, каждый песчаный берег, каждый туман в темном лесу, каждая лужайка, каждое жужжащее насекомое. Все они святы в памяти и опыте моего народа. Мы знаем сок деревьев как кровь, текущую в наших жилах. Мы — часть Земли, а она часть нас. Пахучие цветы — наши сестры. Медведь, олень, великий орел — все они наши братья. Каменистые перевалы, нектар лужаек, тепло тела пони и человек — все они принадлежат одной семье. Искрящаяся вода, текущая в ручьях и реках, не просто вода, но кровь наших предков. Если мы продадим вам землю, помните, что она священна. Каждое призрачное отражение в чистых водах озер рассказывает о событиях и воспоминаниях в жизни нашего народа. Журчание воды — это голос отца моего отца…»

Йослен Арриохас Орсини "Единая Вселенная" барельеф, дерево 29x11x2  2010 г.

Йослен Арриохас Орсини
«Единая Вселенная»
барельеф, дерево
29x11x2
2010 г.

Еще одно направление поиска пути возвращения Человека к своим корням – это богатейший опыт, переживаемый в наше время народом Венесуэлы: возрождение Человеческого начала через самоидентификацию народа и осознание своего истинного богатства, которое есть ОН САМ, подавляемое в нем веками рабства. Начало этому процессу положил Освободитель Симон Боливар, эстафету которого с честью принял воистину большой гуманист нашего времени Команданте Уго Чавес. Семена их Любви и Преданности своему народу дали в сердцах простых людей такие всходы, что уже никакие «бури» не смогут их уничтожить. Народ, обретший свою идентичность – есть истинный Творец своей судьбы, вслед за Команданте говорит Йослен своим живым языком красок в серии картин «Боливарианская революция, расширение Флага Венесуэлы» и своих замечательных поэмах, посвященных ее народу и этим двум великим лидерам, каждый из которых в свое время круто изменил судьбу целого Континента.
Можно было бы и дальше продолжить говорить о ключах-подсказках, которыми делится Йослен в своих произведениях, но я уверена, что каждый из нас, прикоснувшись к его творчеству в поисках ответа на «свой» вопрос, получит главную подсказку — обнаружив, что ЕГО вопрос не такой уж «личный»…

Йослен Арриохас Орсини – художник, скульптор, поэт (Венесуэла).

Родился 23 мая 1953 года в городе Эль Тигре – штат Ансоатеги, Венесуэла.

Высшее образование получил в Центральном Университете Венесуэлы (факультет философии). Учился живописи в Национальной Художественной Академии в Каракасе. Много времени посвятил самообразованию.
С раннего возраста ощутил в себе способности к живописи и творчеству. К нему рано пришло осознание особой роли искусства в развитии личности и всего человечества в целом, что послужило началом процесса духовного поиска длинною в жизнь. На этом пути было изучение мирового искусства и истории, глубочайший интерес к культуре коренного населения Венесуэлы и всей Латинской Америки, его быту, вековым традициям, сокровенным знаниям о Вселенной, бережно передаваемым из поколения в поколение, его простодушию и жизни в гармонии с природой, что в дальнейшем нашло воплощение в творчестве автора – скульптуре, поэзии, живописи, литературе. Ощущение причастности не только к истории своего народа, но и ко всему человеческому сообществу — его непростому пути, бесконечному «хождению по кругу» в поисках истины, своих подлинных истоков, его растущей разобщенности и глобальной неуверенности в своем будущем, нашло отражение в простоте и глубоком христианском гуманизме работ Йослена, ставшим их истинной и нерушимой матрицей — той сутью, которая абсолютно выходит за рамки выбираемого автором на том или ином этапе художественного стиля, направления, техники, материала и т.д. Пройдя через лабиринты философии, метафизики, непростой жизненный и духовный опыт, он остается верным себе, своему «внутреннему» Ребенку-Творцу, который точно знает ответ на «вечные» вопросы: «кто я?», «быть или не быть?», «что там за гранью этого мира?» и делится этим знанием щедро, как это делают дети, демонстрируя зрителю в своих картинах тот новый и такой желанный мир, где все истинно – знание, любовь, сама жизнь — без страдания, потому что этот путь уже пройден, где «все есть все» и нет «разделения на …», а есть только бесконечный и радостный процесс Созидания.

СЕКРЕТ
Поймай
Дождь
И преврати его
В шкатулку
С реликвиями

Береги
В ней
Все свои
Секреты

Спрячь ее
В самой глубине
Твоей любви

И увидишь
Как растут
Самые красивые
В лесу
Деревья.

Йослен Арриохас Орсини

Художник и поэт Йслен Арриохас Орсини примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.

МАРИЯ ТУМАНОВА участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Мария Туманова Арт-Релиз.РФ

Художник  Мария Туманова Натюрморт

Художник
Мария Туманова
Натюрморт

Об авторе:
Мария Туманова.
Родилась в Баку.
Окончила МПГУ. Занималась в студии Воввы Морозова и участвовала в совместных проектах с ним.
Член Международного художественного фонда с 2002 года.
Член ТСХР.

Выставки
2002 — вернисаж московских художников, выставочный зал «Тушино» (Москва).
2003 — Московский международный художественный салон», ЦДХ (Москва).
2005 — «Воспоминание о будущем», ЦДХ (Москва).
2002-2006 — постоянная экспозиция в галерее «Центр-М», ВВЦ (Москва), King’s gallery (Москва).
2016 — выставка «Утро прошедшего дня», галерея «Лега» (Москва).
2016 — Пленер «Bauskas vasara 2016″. Выставка в музее г. Бауска (Латвия)
2016-»Старая Москва» — Московский Доме национальностей (Москва).
2016-»Пейзажи Москвы»-Международная Ассоциация Фондов Мира(Москва).
2016- “Осенний экспромт» -Международный Фонд славянской письменности и культуры (галерея «Ардена»)

Работы находятся в собрании мэрии г. Бауска (Латвия) и частных коллекциях и галереях Москвы, Нью Джерси и Гон Конга.

Филолог. Автор двух поэтических сборников («Бальзаковский возраст» и «Воспоминание о будущем»).

Мария Туманова

Мария Туманова

Мария Туманова примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.

Мария Туманова (фото 4) Арт-Релиз.РФ

СТИХИ МАРИИ ТУМАНОВОЙ
Ловец моих забытых снов,
за гуттаперчевыми днями
наступит день, и странный ход
замедлит маятник с часами,
как будто Старый Новый год
догнал нас темными снегами…

Разочарования цветы -
их мне подарил сегодня ты
и позвал меня опять туда,
где от снов кружится голова..
Но я не ответила тебе-
столько слов пустых в моем уме,
столько горьких незабытых слез-
в каждом лепестке засохших роз.

Мария Туманова фото 16 Арт-Релиз.РФ

Трава забвения

Ты меня на волю отпусти,
В этой клетке холодно и жутко ,
Я тебя простила до зари,
Оборвала с поля незабудки,
Позабыла прошлую печаль
Глаз твоих предательски-глубоких
И упала на траву как мяч,
Переброшенный с другого поля…


Кладбищенская синь
И запах свечек поздний,
Заботы о другом,
твои глаза во тьме,
Пусть будет все, как есть,
И навсегда запомним
Любовь – одну на всех,
на всех одну – Аминь!

Мне показалось: это ты
Бредешь усталою походкой
Какой-то потаенной тропкой,
Мне показалось: это ты…

Мне показалось: это я
Лечу с закрытыми глазами,
Накрывшись вековыми снами,
Мне показалось: это я.

Мне показалось: это мы
Грустим, мечтаем и страдаем,
Не зная, что случится с нами,
Мне показалось: это мы…

Мне снится этот сон-
На перекрестках лета
Мы снова, как тогда, оставлены вдвоем,
Нам музыка слышна,
Не ведая об этом,
Мы счастливы опять новорожденным днем.

Как эхо пролетит забытый запах мая,
Твоих волос, улыбок кутерьму,
Я снова буду жить глаза не опуская,
Не смея выпить горькую траву

Тех странных снов, которых не убудет,
В которых вечно мы смеемся над судьбой,
В которых отблески твоих улыбок будят
Давным-давно убитую мечту.

Мария Туманова (фото 10) Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова (фото 2) Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова (фото 11) Арт-Релиз.РФ

Анна и Амадео

Почему мы встретились с тобой
в этом странном сумрачном Париже?
это вечер темно-голубой
как нарочно,делает нас ближе..

Из других миров нас занесло
на кусочек позабытой суши-
ведь любовь такое ремесло,
и оно сближает наши души.

Амадео, Анна- двое нас теперь,
непонятны языки чужие,
за окном торопится апрель,
с каждым часом делая нас ближе.

Забросаем розами окно,
посидим на низенькой скамейке,
почему нам было так легко,
языка не зная этих песен?

Но уйдем отсюда навсегда,
в сладких снах Париж оберегая,
загорится новая звезда
в наших окнах, солнце застилая.

На вкрадчивых ступенях — чужие голоса,
Вчерашние потери уставились в глаза,
Минутные печали растаяли как дым,
И снова мы в начале первостепенных зим.


Разменная монета –
Любовь в подтеках света,
В твоих глазах закатных
Не вспыхнет огонек,
Как памятник рассвету,
Твои призывы к небу,
Твоя планета скорби
И вечная печаль.
Мы не найдем ответов,
а может, их и нету,
И лето золотое
не бросит уголек…

Святых святыней торжество
И одурманенная осень
Кому-то на любовь подбросит,
А может, просто естество
твое попросит любви не на пятак,
А на бездонную корзину,
И разорвет судьбы плотину
Однажды ночью просто так.

Седая тишина. Седых дорог распятье.
Заботы о другом. Вчерашняя слеза.
Пусть будет снова день, и кукольное счастье
Накроет нас крылом, как падшая звезда.

Что остается от любви?
Дождем накрытая дорога,
Твои слова, слова мои
И недопитая тревога…

Что остается от судьбы?
Две пары строк, надеждой сшитых,
Ворота небывалых снов,
Пять фотографий, сердцу милых…

Что остается от любви?
дождем накрытая дорога,
Окно, раскрытое в ночи,
Непережитая тревога…

Не понимаем истинных даров,
Спешим постигнуть темноту ненастья,
Зовем любовь, мечту не отдаем
И не теряем призрачного счастья.

Пока еще любовь горит,
Пока дрожащими огнями сияет ночь,
И в тишине идет, волшебная, за нами,
Мы глаз не отведем,
и тайные печали отбросим вдаль –
пусть будет снова день гореть,
Как в самых первых дней начале.


Промедленность тоски
В тот самый синий вечер,
Где мы с тобой – лишь прошлого ростки,
Забудем о судьбе –
пусть день наш будет светел
И непорочны помыслы любви.

Никакой нет надежды, нет заботам конца,
Это старые песни золотого кольца.

Это старые слуги прошлогодней тоски,
Мы забудем о чуде, мы сегодня пьяны.

Просто нету ответов, скоро страсти сгорят,
Просто новые лета нам подарят закат.

Зачеркну свою поэму – нет в ней места для тебя.
Будут новые дороги, будут новые друзья.
О тебе всплакну украдкой – для чего теперь слова,
И останется в тетрадке пережженная зола.
И ее развеет ветер по дороге к алтарю,
Словно маленькие дети, я себе сегодня лгу.

Мосты сжигаем навсегда,
И перевернутыми днями
Горит опять любви звезда
Своими мутными глазами.

Прийти на Волгу к сонной барже,
К твоим словам о счастье в тишине,
К твоим стихам, придуманным однажды
И в шутку и всерьез о пройденной судьбе.

Забыть нельзя – есть только перерывы
В том вечном диалоге без тебя
И вечной памяти, где мы едины,
Где выпала мне на душу звезда твоя.

Здесь нет твоей вины,
Что ветер пахнет мятой,
Что дождь зовет меня
Бродить по берегам –
Ты будешь вечно памятью объятый,
Я буду вечно вместе с нею там.

За столиком кафе мы встретимся устало,
И будет лес гореть вчерашнею травой,
Мы будем пить вино, и будет счастья мало
В вечерних зеркалах над темною водой.

Холодная река непозабытых судеб
И солнечный ожог сегодняшнего дня,
Давай начнем сначала все под лихорадку будней,
Не в силах повторить вчерашнего огня.

Не надо слов, не надо песен темных,
Давай замрем у самого конца
Судьбы любви, до времени истертой,
Без мысли, без стихов, без тайны, без лица..

Не должен ничего…
На перекрестках ночи
Я снова надышусь бездонной пустотой,
И снова распахну закрытое навеки твое окно,
Как в памяти давно…

И снова этот тихий вечер
Нас позовет за страшную черту,
И снова я накрою плечи
И ничего тебе не расскажу.


В исповедальной лжи твоих дорог,
В заботах суетного дня,
Не оставляй меня – твоих волос
Я помню торжество огня,

Я помню вечера забот,
Забытого вина огни
И перечеркнутость любви-судьбой -
у памятной черты.

Тихий мальчик, слезы на глаза,
Мы с тобой в потемках поблуждаем,
Мы с тобой забудемся в печали,
В промежутках сладостного сна.

Этот сон подарен нам судьбою,
И в минуты роковых прозрений
Не разъять нам руки под луною,
Под судом неправедных сомнений…

Я – гейша. В сумраке ночей
Ко мне протягиваешь руки,
Опять огонь горит ничей,
Но гаснут острова разлуки.

На Загорском кладбище – весна,
А потом отчаянное лето,
Это так задумала судьба
В переборах сумрачного света.

Мы придем сюда опять
Поклониться дорогим могилам,
Будет солнце в вышине сиять,
Будет снова все, что сердцу мило,

Тихой песней в тишине звучать
И дарить утраченные силы…


Понравилось лицо и обожгло доверьем-
Как эта ночь сегодня хороша!
Я не укрою слез – за пеленой безверья
Вдруг в сердце постучит душа…

Я – одинокая слеза,
Я – эхо прошлогодних дней,
Твоя заблудшая сестра
На сером пастбище теней.

Ты – тайна нераскрытых нот,
Ты – ожидание конца,
Своей любви запретный плод
Под маской милого лица.

На этих вечных берегах
Горит огонь моей свободы…
Рассыплется признаний прах ,
Уйдет под сомкнутые своды
Прошедших дней, и вечный страх
Разбудит торжество природы.


Пустых дорог немая колея,
Твоих волос задумчивая осень,
Забытый день, застывшая слеза
И одиночество полотен…

На этих огненных мостах
Стоим, протягивая руки,
А стрелка на твоих часах
Сияет пламенем разлуки..


Помнишь нашу жимолость в лепестках из роз?
Я была наивная –плакала всерьез,

Я была беспечная – верила словам,
А теперь мы в вечности незакрытых ран.

Скоро все забудется, ветры позовут,
Не оставят в памяти ни стихов, ни губ

Воскреснуть за чертой вчерашнего прозренья
забыть о тормозах на сумрачном пути
законом не считать, не вспоминать тех песен,
которые послышались вдали,

идти опять дорогой вековою
под ясным светом солнечного дня
мечтать о прошлом, быть всегда собою,
быть той, которой без любви нельзя.

Вчерашний снег,вчерашние дожди,
вчерашняя догадка злая
будила ночь, брала взаймы
и перечеркивала пламя.

На темных берегах
моей любви незрячей,
на поворотах дней, спешащих в полутьму,
с тобою говорю, и разговор безгласен,
и слышно только Богу одному

Быть может, я придумала тебя
в потоке дней,завороженных снами,
когда фонарь горел в оконной раме,
быть может, я придумала тебя…

Мария Туманова (фото 12) Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова (фото 8) Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова (фото 7)Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова фото 14 Арт-Релиз.РФ

Мария Туманова фото 17 Арт-РЕлиз.РФ

Мария Туманова  гобелен

Мария Туманова
гобелен

РОМАН РАХМАТУЛИН участник выставки «ГРАФИКА МЕКСИКИ и ОСМЫСЛЕНИЕ СОВРЕМЕННЫМИ ХУДОЖНИКАМИ ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

Художник Роман Рахматулин  у своей картины  "Анна и Синий Пес"

Художник Роман Рахматулин
у своей картины
«Анна и Синий Пес»

Роман Рахматулин, художник: «Картина была написана в 2013 году во время моего полугодового прибывания в Нью-Йорке. Я жил в большой квартире со множеством соседей — более 10 чел, многие из которых были художниками, также тату мастерами, фотохудожниками, был среди них дизайнер ювелирных изделий, а также музыканты и актриса. Национальный разброс был также велик — индус, испаноязычные пуэрториканцы, мексиканцы, итальянка, французы и китаянка. Я был единственным русским. Гостиная была более ста квадратных метров, где каждый мог найти место и заниматься своим творчеством, или делать это в своей комнате. Холсты для работы мне предоставила судьба — отсюда, возможно, необычный формат картины — одним утром сосед сказал мне что на улице выставили несколько огромных холстов с абстракциями — в NY такое происходит регулярно, и брать полезные предметы с улицы не считается зазорным, практически не у какого «класса» людей, тем более творческих. Принес холсты, вымыл их и через несколько дней принялся за работу. На тот момент эта картина была, по многим понятиям, первая для меня: первая по размеру самого холста, первая, как картина, где я изобразил человеческую фигуру маслом относительно реалистично, и первая составная работа. Квадриптих планировал сразу, так позволяла площадь и не хотелось упускать шанс попробовать, но Анну на вертикальном холсте начал писать для пробы, чтобы почувствовать масштаб. Работу делал по своему фотоматериалу без наброска или рисунка или переноса по клеточкам. В начале Синего Пса не было, а была просто крымская скала. Пес, как это часто бывает в процессе моей работы, пришел позднее, а я разошелся еще на три полотна. Мы долго спорили с соседом фотографом есть ли смысл делать целый холст где только вода и небо, и он убедил в важности такого минимализма. Для воды и неба использовал множество примеров, картин и фотоматериала, соединяя это у себя в голове и позже на холсте. Менялась погода, цвет платья, вода. Изначального замысла картины не было, как это часто бывает, она родилась естественно как дерево из зерна, что забавно, учитывая ее размеры. Могу только добавить, что безмятежная среда и спокойная мистичность картины могла быть моей реакцией на грохочущий прямо под окном на уровне второго этажа поезд нью-йоркского метрополитена и кипящий котел Большого Яблока».

София Загряжская, куратор выставки: «Впервые я увидела Синего Пса на персональной выставке Романа Рахматулина в Галерее ТНК Арт, и уже тогда для меня стало очевидно, что творчество Романа в полной мере отражает мистический реализм — один из самых популярных жанров в искусстве. Именно через волшебную историю можно отчетливее выразить смысл реальной ситуации, полнее выразить свои чувства. Синий Пес путешествует по миру, он обожает, например, Нью-Йорк (как, впрочем, и другие города), солнце, людей, свежий воздух, новые впечатления, а одна из картин даже называется «Синий Пес — единство культур!». Он, как бы, является аллегорией эмоциональных состояний картины. Он так искренен, так открыто радуется или грустит, но каждый раз напоминает, что мир прекрасен и полон восхитительных историй. Порой кажется, что художник открыл миру Синего Пса, чтобы разделить с ним переполняющие его чувства, так что, в некотором смысле, Синий Пес, сам Роман Рахматулин.

И сегодня, когда я пишу об этом, вспоминая ощущения от первой встречи с Синим Псом, я нахожу сходство впечатлений с тем, что уже было написано критиками об этом прекрасном персонаже: «Синий Пес, изображенный на картинах художника Романа Рахматулина, является собирательным образом и средством выражения отношения художника к вопросам поднимаемым в полотнах, таким образом часть характеристик образа Синего Пса можно приписать ко всем картинам сразу, часть расписать на отдельные циклы или единичные полотна. Из общих характеристик: Синий Пес добрый, любит людей, всемогущий, синий, любит есть, у него много шерсти, он любопытный, он вечный, и сам о себе ничего не знает, и еще синий пес — это любовь».

Художник Роман Рахматулин родился в 1986 г. в Санкт-Петербурге. В 2009 г. окончил МАРХИ, после чего работал в сфере дизайна интерьеров. В 2011 г. серьезно обратился к живописи. Много путешествовал по России, Индии, Великобритании, США. Первыми художественными циклами стали работы, созданные по этюдам индийских путешествий и поездок на север Кольского полуострова. В феврале 2013 г. Роман совершил повторное путешествие в США на этот раз в Нью-Йорк, где работал с известными американскими художниками. Его работы демонстрировались широкой публике на арт-площадках Бруклина и Манхетена в групповых и индивидуальных шоу. На Манхетене в «Ward-Nasse Gallery» прошла персональная выставка. В конце 2013 г. Роман вернулся в Москву, где продолжил активно работать и участвовать в культурной жизни столицы.

Художник воспринимает искусство как некую форму реакции человека на окружающий мир, где «Синий Пёс» является одним из способов этой реакции и символом любви к миру. Одухотворенность, подлинность чувств и проникновенность, художественное откровение, где нетрадиционные цветовые гармонии, световые акценты и непривычные глазу композиционные комбинации – способ выражения напряженности мысли, ее глубины и целостности. В своих работах автор делает акцент на восприятие эмоций и впечатлений, поэтому цвет и свет играют особую роль в его произведениях. Многоголосье причудливых форм и объемность содержания полотен продиктованы особым видением мира, в котором нет плоскостности и стереотипности, категоричности и пафоса.
Концепция «Сны Синего Пса» – попытка выразить нагромождение эмоций и впечатлений через призму Синего Пса и попытка полюбить его, потому как «Синий Пес любит всех, и эту любовь может почувствовать каждый».

Картины Романа Рахматулина находятся в WARD-NASSE Gallery (New York), в частных коллекциях Австралии, Индии, Новой Зеландии, Польши, России, США, Франции.
Роман Рахматулин примет участие в экспозиции «Графика Мексики и осмысление современными художниками темы Латиноамериканской культуры» 6 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставку представляют: РусКультФонд, Академия Народного искусства, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых.


Roman Romulen (http://romulen.com/) grew up by the Soviet space launching center Baikonur in Kazahstan, and his early sketchpads were filled with steppe tulips and spaceships. In the 90′s, his family moved to Moscow, where he studied art and architecture, and where he still lives and works.

Roman draws inspiration for technique from the Impressionist school, but adds in themes of magical realism and a fairy-tale like feel to his works. For subjects he often turns to the streets of Moscow and to the surrounding Russian countryside, to his Tatar heritage, as well as to the people and places he meets during his travels.

Roman’s latest series, Blue Dog, started during the artist’s trip to New York, after he attempted to express his experiences there on canvas with the help of the Blue Dog character.

In the artist’s own words: «Blue Dog is a collective image and a means of expression of the artists’s relationship to the issues raised in each painting. … Blue Dog is kind, he loves people, he is omnipotent, he loves to eat, he has a lot of wool, he is curious, he is eternal and knows nothing about himself. Besides, Blue Dog is love.»

Roman’s paintings can be currently seen in galleries in Moscow, New York and in private collections in Australia, Germany, India, New Zealand, Poland, Russia, USA, China, and France.

Роман Рахматулин (фото 12)

Роман Рахматулин (фото 11)

Роман Рахматулин (фото 10)

Роман Рахматулин (фото 9)

Роман Рахматулин (фото 8)

Роман Рахматулин (фото 7)

Роман Рахматулин (фото 6)

Роман Рахматулин (фото 5)

Роман Рахматулин (фото 4)

Роман Рахматулин (фото 3)

Роман Рахматулин (фото 2)

С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА»

Этот проект, организованный Творческой Мастерской Рябичевых (скульптор Александр Рябичев, руководитель Мастерской, художники Александра Загряжская, Даниэла Рябичева, искусствовед София Загряжская) при участии известных московских художников посвящен основателю Мастерской скульптору Дмитрию Борисовичу Рябичеву, как и все проекты, осуществляемые на территории этой художественной студии и других выставочных площадках Москвы.

София Загряжская, искусствовед, куратор выставки (от Творческой Мастерской Рябичевых): Сам факт такой экспозиции является важным событием не только в художественной жизни, но и в общественной. Художники не ограничивают себя рамками каких-либо коалиций, а являются истинными Послами Мира. Поэтому в экспозицию вошли работы мастеров разных стран Востока и Запада. В произведениях отражены темы красоты мира, традиций народов, обычаев, культуры, веры, любви и дружбы.
В этом году выставка пройдет в рамках презентации новой Региональной Общественной организации «БРИКС. МИР ТРАДИЦИЙ», которая состоится в Дипломатической Академии МИД России.

София Загряжская, искусствовед, куратор выставки, художники из Китая Шу Ди и Тан И, Виктор Пензин, Президент Академии Народного искусства, Кристиан Хольтц, общественный деятель из Баварии.  С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

София Загряжская, искусствовед, куратор выставки, художники из Китая Шу Ди и Тан И, Виктор Пензин, Президент Академии Народного искусства, Кристиан Хольтц, общественный деятель из Баварии.
С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

Экспозиция «С любовью к миру!» — авторский проект Творческой Мастерской Рябичевых и Творческого объединения «Богема», который реализуется ежегодно, в том числе и совместно с другими художественными сообществами, галереями, общественными организациями и культурными центрами. Автор идеи Александра Загряжская Рябичева. С 2009 года Международную выставку видели в Галерее Зураба Пачулии (ВВЦ) 2009 г., в Дипломатической Академии МИД РФ (2009 г., 2012 г.), В ЦДХ (Музеон, 2013 г.), в Центре благотворительности, милосердия и толерантности Ф.П.Гааза, (2014 г.), в Творческой Мастерской Рябичевых (2011 — 2016 гг..) Каждая экспозиция проекта открывает московской публике новые имена зарубежных мастеров и знакомит с творчеством уже известных российских и иностранных художников.

С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

В разные годы в выставке участвовали:
Омар Годинес (Куба, Россия)
Рауль Верлем (Перу)
Моллах Парвеж (Индия)
Тан И (Китай)
Шу Ди (Китай)
Александр Белугин (Россия)
Сун Джи Хе (Южная Корея)
Анатолий Кулинич (Россия)
Елена Борзых (Россия)
Никита Кулинич (Россия)
Ахмет Озел (Турция)
Фернандо Химена Перес (Испания)
Йосихиро Сагава (Япония)
Жан-Луи Бодонне (Франция)
Паулина Фернивал (Англия)
Пит Килкенни (Бавария)
Маргарита Юркова (Россия)
Искандер Ильязов (Россия)
Сергей Погорелый (Россия)
Йослен Арриохас (Венесуэла)
Зураб Пачулия (Грузия, Россия)
Омар Чхаидзе (Грузия, Россия)
Георгий Катаев (Осетия, Грузия, Россия)
Дмитрий Тедеев (Осетия, Грузия, Россия)
Тея Келехсаева (Осетия, Грузия, Россия)
Виктор Бедоев (Осетия, Грузия, Россия)
Анатолий Кузнецов (Беларусия)
Рашид Сулейманов (Узбекистан)
Лариса Белима (Россия)
Ксения Черномор (Россия)
Юрий (Юриан) Беляев (Россия)
Николай Ларский (Россия)
Анастасия Данилочкина (Россия)
Зураб Пачулия (Грузия, Россия)
Александра Загряжская (Россия)
София Загряжская (Россия)
Александр Рябичев (Россия)
Даниэла Рябичева (Россия)

и многие другие, имена которых появятся в этой публикации после открытия выставки 27 октября 2016 года в Дипломатической Академии МИД РФ в рамках презентации РОО «БРИКС. МИР ТРАДИЦИЙ»

Искандер Ильязов и Даниэла Рябичева участники выставки С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

Искандер Ильязов и Даниэла Рябичева
участники выставки
С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

В этом году к выставке присоединяются новые участники. Галерея «Дом Кулинича», представляющая китайских художников Тан И и Шу Ди и художницу из Южной Кореи Сун Чжи Хе.
Академия Народного искусства в этом году также примет участие в проекте, предоставив экспозиции «С любовью к миру!» народную графику Китая и Бразилии. Арт директор галереи МОСТ Александр Белугин представляет международную группу художников из Англии и Турции (AIG).

Александр Рябичев, руководитель Творческой Мастерской Рябичевых, Павел Князев Су-шерпа РФ в БРИКС и гости выставки.  С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

Александр Рябичев, руководитель Творческой Мастерской Рябичевых, Павел Князев Су-шерпа РФ в БРИКС и гости выставки.
С ЛЮБОВЬЮ К МИРУ! Международный художественный проект, представляющий в МОСКВЕ творчество мастеров из разных стран под девизом «ХУДОЖНИКИ — ПОСЛЫ МИРА».

Большинство участников имеют собственные авторские Международные проекты, связанные с международными выставками, пленэрами, биеннале и фестивалями, а также организацией экспозиций русских художников за рубежом и иностранных художников в России.

Публикуются некоторые из работ выставки.

На первом плане работа Александра Белугина

На первом плане работа Александра Белугина

Лариса Белима "Закат. Калабрия" 80х100  холст, масло 2016 г.

Лариса Белима
Россия
«Закат. Калабрия»
80х100
холст, масло
2016 г.

Лариса Белима — постоянный участник Международных выставок, фестивалей искусств, пленэров. Ее работы любят в Италии, Турции, Швеции, везде, где проходили выставки ее работ. Счастливое настроение в полотнах Ларисы наполняет и публику. С особенной благодарностью оценивают искусство московской художницы зрители, узнающие в запечатленных на полотне пейзажах свои родные места. Картина, представленная на выставке в этом году, привезена из пленэра в Калабрии, где в прекрасной Санта-Северине очень любят русских художников.

Омар Годинес  Куба, Россия "Симбиоз" 122х70

Омар Годинес
Куба, Россия
«Симбиоз»
122х70

Омар Годинес Лансо в сердце своем хранит любовь к двум странам, к родной Кубе и к России, где живет и работает почти сорок лет. В юности Омар был поклонником русской культуры, и этот интерес связал его судьбу с художественной Москвой, где Омар с успехом закончил Суриковский институт, и остался работать, влюбившись в свою будущую тогда жену Ольгу. Художник пишет яркие образы, наполняющие его мысли и душу, и это Куба, Гавана, Россия, Москва, любимые улицы, близкие люди, экзотические натюрморты и философские сюжеты. Но во всех картинах Омара — любовь к миру и красота людей.

Светлана Суазон Картина Светланы Суазон (Англия)

Александр Белугин Арт-Релиз.РФ (фото 2) Картина Александра Белугина (Россия)

Александр Белугин — график, живописец, культуролог. Учился в Абрамцевском художественном училище на факультете резьбы по дереву, занимался в Текстильной Академии на факультете дизайна костюмов, закончил Пензенское художественное училище им. Савицкого по специальности скульптура и преподаватель ДХШ.
Получил диплом курсов повышения художников графиков “На Малой Грузинской”. Член Союза Художников России и английского союза художников VAN. Иллюстратор различных
книг и журналов. Преподаватель (30 лет работы) изобразительного искусства в российских и зарубежных школах. Участник многих российских и международных выставок.
Основатель и куратор московского литературного клуба «Подвал №1» (в 2000 году клуб номинирован на премию «Малый Букер» как российский литературный проект).
Основатель графического стиля «Русское УКИЕ», и живописного стиля «Протофлексы».

Александр Белугин Арт-Релиз.РФ
Картина Александра Белугина (Россия)

Ахмет Озел Турция

Ахмет Озел
Турция

Художник Ахмет Озел родился в 1960, в городе Анакал в Турции. В 1976 году получил диплом об окончании средней школы Kabatas и начал учиться в Академии Искусств в Стамбуле, которую закончил в 1982. Ахмет Озел изучал искусство Италии (Рима и Флоренции) по итальянской правительственной Стипендии. В 1995 году получает степень Ph
(профессора) в области живописи в университете Мраморного моря.
Работы художника экспонировались на многих Турецких и международных выставках, заняли почетные места в нескольких специальных коллекциях (Акбанк, Банк Garanti, Московский Музей Современного искусства, “Тонами”- японская муниципальная общественная коллекция).
Работы находятся в галереях и частных коллекциях в США, России, Италии, Германии, Румынии, Греции, Австрии, Словении, Японии и других стран.
Некоторое время художник работал доцентом в университете “Yeniyüzyıl”.
Сейчас мастер по-прежнему продолжает работать в своей студии в Стамбуле.

Художник  Сун Чжи Хе Композиция  "Москва, ты такая  красивая! скучаю по тебе, люблю..." 40х50 холст, масло, акрил 2013 г.

Художник
Сун Чжи Хе
Южная Корея
Композиция
«Москва, ты такая красивая! скучаю по тебе, люблю…»
40х50
холст, масло, акрил
2013 г.

Художник Тан И Китай  "В лифте"  70х70 холст,  масло  2016 г.   Тан И. Родился в 1987 году в Китае. 2009-2013 Харьковскя государственная академия дизайна и искусств (монументальная живопись) 2012 групповая выставка "22" в выставочной зале харьковской государственной академии дизайна и искусств. 2013 групповая выставка "мастерская" в харьковском театральном зале. с 2015 московский государственный художественный институт им. В.И.Сурикова (монументальная живопись)

Художник Тан И
Китай
«В лифте»
70х70
холст, масло
2016 г.
Тан И. Родился в 1987 году в Китае. 2009-2013 Харьковскя государственная академия дизайна и искусств (монументальная живопись) 2012 групповая выставка «22″ в выставочной зале харьковской государственной академии дизайна и искусств. 2013 групповая выставка «мастерская» в харьковском театральном зале. с 2015 московский государственный художественный институт им. В.И.Сурикова (монументальная живопись)

Художник  Шу Ди Китай "Диалог" 160х80 холст, масло  2015 г.  Родился в 1989 году в городе Цзыгуне, Китай. живописец, искусствовед. Аспирант МГАХИ им. В.И.Сурикова. Член союза художников Цзыгуна. В 2012 году окончил Харьковскую государственную академию художеств и дизайна (бакалавр факультета живописи) В 2014 году окончил Московский государственный академический институт им. В.И.Сурикова (специалист факультета живописи)

Художник
Шу Ди
Китай
«Диалог»
160х80
холст, масло
2015 г.
Родился в 1989 году в городе Цзыгуне, Китай.
живописец, искусствовед. Аспирант МГАХИ им. В.И.Сурикова.
Член союза художников Цзыгуна.
В 2012 году окончил Харьковскую государственную академию художеств и дизайна (бакалавр факультета живописи)
В 2014 году окончил Московский государственный академический институт
им. В.И.Сурикова (специалист факультета живописи)

В этом сюжете «Диалог» китайского художника Шу Ди отражена одна из главных тем человечества — это тема величия природы, перед которой человек мал и раним. Возможно, художник, задумывал этот сюжет, как отражение некоторого парадокса, связи эпох — доисторической и современной, коллизий эволюции — огромный динозавр ушел в прошлое, а, в сравнении с ним, маленький человек продолжает из века в век жизнь на планете. Но в этой картине, представленной на выставке художников разных стран, возникает еще одна новая тема. Где бы мы не жили, на каких бы континентах не родились, мы все — дети планеты, у нас общая история. Нас многое объединяет. И чтобы не разделить судьбу доисторического ящера, мы должны сохранить жизнь на Земле.

Картина  Рауля Вирлема  художника из Перу.

Картина Рауля Вирлема
художника из Перу.

 Елена Борзых Россия "Осень" холст, масло  2002 г.

Елена Борзых
Россия
«Осень»
холст, масло
2002 г.


С легкой иронией и с любовью к своим персонажам художник Елена Борзых описывает жизнь русской деревни. Во всех странах мира разделят симпатию к этому сюжету. Да и сбор урожая — прекрасная тема в искусстве.

Анатолий Кулинич Россия "Вечер" холст, масло

Анатолий Кулинич
Россия
«Вечер»
холст, масло


И что может быть прекрасней высоких чувств? Пожелаем удачи этому влюбленному, спешащему на свидание с букетом цветов! Пусть все будут счастливы под небом в каждой стране и на всех континентах. Пусть все будут влюблены!

Публикации о других участниках появятся здесь позднее.

ОЛЕСЯ КУЩЕНКО — художник, дизайнер, иллюстратор, почетный член СОЮЗА ХУДОЖНИКОВ АКАДЕМИИ НАРОДНОГО ИСКУССТВА. Выставка «УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС» в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ имени М. А. СВЕТЛОВА до 17 октября 2016 года

Художник  ОЛЕСЯ КУЩЕНКО выставка    "УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС"  в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ имени М. А. СВЕТЛОВА

Художник
ОЛЕСЯ КУЩЕНКО
выставка
«УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС»
в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ имени М. А. СВЕТЛОВА

В Центральной городской молодежной библиотеке имени Светлова, 12 сентября прошло открытие выставки «Удивительный мир вокруг нас», посвященной живописи художницы и иллюстратора Олеси Кущенко.
Олеся Кущенко является дипломантом выставки-конкурса «Россия — Индия. Культура миротворчества», победительницей международной выставки женского искусства «Awards Gallery» и почетным членом Союза художников Народного искусства.
«Самое дорогое в жизни — это любовь, — говорит Олеся, — я счастливый человек — у меня она есть: любовь родных, близких, друзей, зрителей. Именно этому посвящены мои картины. Любовь окружает нас везде, жизнь дает удивительные возможности тем, кто делает все для этого, главное уметь ценить эти моменты.
Очень рада была, наконец, встретиться со всеми — теперь вы знаете, чем я занимаюсь, когда пропадаю на долгое время».

Выставка отражает тонкий духовный мир, наполненный нежностью и любовью. Эти произведения являются иллюстрациями светлого, счастливого настроения и представляют одну из главных миссий художника — отражать красоту мироздания и приумножать красоту в мире. В этой экспозиции читается безусловное доверие к зрителю, полная открытость автора, обнажающего свои чувства. Некоторая камерность произведений проявляется в стилистике их исполнения — выдержанной и абсолютно авторской, ставшей основной концепцией серии представленных работ. Прекрасные девушки и цветы написаны, будто бы, в старинный альбом романтической эпохи близкому другу с наилучшими пожеланиями счастья и любви. Глядя на эти работы, каждый зритель чувствует это личное обращение художника, его любовь к миру и к нам.

Выставка продлится до 17 октября 2016 года.

ОЛЕСЯ КУЩЕНКО  автор выставки   "УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС" в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ имени М. А. СВЕТЛОВА

ОЛЕСЯ КУЩЕНКО
автор выставки
«УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС» в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ имени М. А. СВЕТЛОВА

Олеся Кущенко выставка в библиотеке М.Светлова (фото 2)

Торжественное открытие выставки  ОЛЕСИ КУЩЕНКО "УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС" в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ  имени М. А. СВЕТЛОВА

Торжественное открытие выставки
ОЛЕСИ КУЩЕНКО
«УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС» в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ
имени М. А. СВЕТЛОВА

 Торжественное открытие выставки  ОЛЕСИ КУЩЕНКО "УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС" в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ  имени М. А. СВЕТЛОВА

Торжественное открытие выставки
ОЛЕСИ КУЩЕНКО
«УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС» в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ
имени М. А. СВЕТЛОВА

Торжественное открытие выставки  ОЛЕСИ КУЩЕНКО "УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС" в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ  имени М. А. СВЕТЛОВА

Торжественное открытие выставки
ОЛЕСИ КУЩЕНКО
«УДИВИТЕЛЬНЫЙ МИР ВОКРУГ НАС» в ЦЕНТРАЛЬНОЙ ГОРОДСКОЙ МОЛОДЕЖНОЙ БИБЛИОТЕКЕ
имени М. А. СВЕТЛОВА

Афиша выставки Олеси Кущенко

В публикации использованы фотографии Егора Ипполитова, Даши Коробановой.
Антон Бобылев — куратор проектов по работе с молодежью.

Контакты Библиотеки:
Молодежный медиацентр
123001, г. Москва, Большая Садовая ул., д. 1 (м. Маяковская)
Вт.- Сб.: с 10.00 до 21.00.
Воскресенье: с 10.00 до 20.00.
Понедельник – выходной день.
phone-pic 8 (495) 650-49-83 – дирекция;
phone-pic 8 (495) 650-21-73 – молодежный медиацентр;
phone-pic 8 (495) 310-55-00 – информационно-библиографический отдел;
phone-pic 8 (495) 310-55-00 – skype: svetlovka_metod – координационно-методический отдел

АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ИСКУССТВА представляет выставку в ТВОРЧЕСКОЙ МАСТЕРСКОЙ РЯБИЧЕВЫХ «ГРАФИКА МЕКСИКИ» и осмысление современными мастерами ЛАТИНОАМЕРИКАНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

Академия Народного искусства, РусКультФонд, Музей Народной графики, Творческая Мастерская Рябичевых представляют выставку «Графика Мексики» и осмысление современными авторами темы Латиноамериканской культуры. Выставка продлится с 6 по 20 ноября 2016 года в Творческой Мастерской Рябичевых. Вернисаж 6 ноября в 18 часов.
Адрес: Светлый проезд, д. 10 а.
В остальные дни по предварительной договоренности: 8 926 524 12 47 sasha.vkt@mail.ru

В экспозиции будут представлены графика, живопись, скульптура, инсталляции. Опосредованное осмысление и конкретные сюжеты на тему латиноамериканской культуры.
Участники выставки:
Маргарита Юркова
Мухадин Кишев
Юриан Беляев
Константин Малютин
Сергей Куприянов
Александр Рябичев
Йослен Арриохас Орсини
Рауль Вирлем Чоке
Омар Годинес Лансо
Максим Киреев
Мария Туманова
Лариса Белима
Салават Вахитов
Роман Рахматулин
Александр Белугин
Искандер Ильязов
Нина Ковальчук
Иван Юрков
Сергей Погорелый
Евгения Кове-Петрова
Антон Кетов
Олеся Кущенко
Вадим Кадеркаев
Александра Кадеркаева
Наталья Гиндес
Мари Азнавур
Sunny Cross
Александра Загряжская
Даниэла Рябичева

Центральную часть экспозиции составит графика мексиканских художников из фонда Академии Народного искусства.

Подробнее: 8 977 341 94 24 Сергей Юрков,
8 926 524 12 47, 8 905 7321937 София Загряжская, Александра Загряжская.

franchesco.zappa@gmail.com
а также sasha.vkt@mail.ru

Выставка Графика Мексики в Мастерской Рябичевых куратор София Загряжская Арт-Релиз.РФ

В XX веке одним из наиболее значительных явлений мировой культуры стало искусство Латинской Америки, прежде всего Мексики. Драматическая история этой страны и исторические события определили содержание мексиканской графики — она тесно связана с социальной и политической жизнью.

Одной из важнейших особенностей мексиканской графики XX века является связь графического искусства с монументальной, настенной живописью. Первоистоки ее видны в иллюстрировании древних индейских рукописей и в рисунках на керамике. Рисунки — с выразительными силуэтами фигур близки к стилю монументальных росписей и рельефов.

В свое время в Мексику из Европы монахами были принесены живопись и гравюра. На белых стенах мексиканских монастырей в Чолуле, Уэхоцинго, Актопане возникали необычные композиции, выполненные черными линиями. Больше всего они походили на увеличенные гравюры. Росписи изображали сцены из жизни христианских святых, в них черно-белый причудливый узор напоминал индейские росписи и рельефы. Росписи рассчитаны на индейцев, не умеющих читать и писать, они должны были заменить книгу, и эта черта сохранилась в мексиканской графике до середины XX века.

Начало мексиканской графике положено крупнейшим гравером XIX века — Хосе Гуадалупе Посадой (1851-1913). Он работал как художник в газетах в Мехико. Резал по дереву бытовые сцены, иллюстрации, карикатуры, всего им выполнено свыше 15 тысяч гравюр. На его графическом наследии учились великие мастера монументального искусства: Ривера(1886-1657), Ороско(1883-1949), Сикейрос(1896-1974). Гравюры Посады откликались на все, что происходило в стране, они печатались большими тиражами на дешевой бумаге. В гравюрах Посады все проникнуто фольклорным духом — художник любил рисовать картинки к народным песням и балладам, к басням и поучительным притчам.

Особенно характерны для него «калаверы» — разнообразные сценки со скелетами, одетыми в одежды крестьян и горожан, помещиков и торговцев. «Калавера» (в переводе с испанского языка – череп) – обычай, распространенный в Мексике, выполнять изображение черепов и скелктов в связи с Днем поминовения усопших – 2 ноября. Тема «калавер» проходит через все искусство Мексики от древней керамической и каменной скульптуры до фресок Диего Риверы. В этой игре жизни и смерти мексиканцы издавна видели воплощение собственной судьбы, выражение непреходящей традиции.

Расцвет мексиканской графики начался с создания в 1937 году Мастерской народной графики, основателем которой стал Леопольдо Мендес (1902-1962). Художник после революции, с середины 20-х годов работал как гравер. Объединившая для коллективной работы десятки художников «Мастерская народной графики» одновременно способствовала творческому росту самого Мендеса. В 1938 году он руководит созданием серии антифашистских плакатов, в 1939 году выполняет цикл документальных литографий, изображающих зверское убийство сельских учителей бандами религиозных фанатиков, в 1942 году — гравюру «Поезд обреченных для «Черной книги фашистского террора в Европе». Растет его политическое сознание и мастерство художника, он становится в ряд крупнейших графиков XX века.

Мендес продолжает традиции социально активного искусства Посады, используя характерные для мексиканской графики монументальность и символичность. Каждый лист подчинен одной ярко выраженной идее и приобретает характер монументального символа. Композиции содержат конфликт, в котором принимают участие не только люди, но и стихии — земля и небо, пространство и огонь.

Каждый сюжет — это мир в себе, целая поэма, но все вместе листы складываются в захватывающее повествование. Впечатляет композиция гравюры «Жажда», в которой выжженная земля и знойное небо обрушивают смертоносный жар на крестьянина, раскинувшего в отчаянии руки.

В 1947 г. художники «Мастерской народной графики» создают серию гравюр под названием «Образы мексиканской революции». Это самое крупное произведение объединения не только по широте темы, но и по силе духа и убежденности. На 85 листах отражены решающие этапы мексиканской революции. Здесь документирована история борьбы широких масс мексиканского народа, начиная от крестьянских бунтов и первых забастовок промышленных рабочих. Впервые серия была издана тиражом 550 экземпляров. На выставке экспонируется двадцать шесть гравюр этой серии. Среди них: «Крестьянский вождь Эмилиано Сапата» (Агирре), «Знаменитая стачка текстильщиков в Рио-Бланко», «Первые выстрелы революции», «Уэрта – символ реакции» (Пачеко), «В день столетия провозглашения Мексики», «Революция и стратеги» (Сальсе), «Народ поднимается против Уэрты» (Бельтран), «Простой народ организовал сбор средств» (Мора). Стремление к внешнему единообразию этих работ не мешает проявляться индивидуальности художественных почерков их авторов.

Созданная Мендесом «Мастерская народной графики» имела огромное значение для мексиканского, и для мирового искусства графики. В 1953 году ему присуждена Международная премия мира. Премию получила и вся «Мастерская народной графики».

«Мастерская народной графики» продолжала свою деятельность до 80-х годов ХХ века. Созданное прогрессивными художниками Мексики графическое наследие является одной из вершин мирового искусства.

О ВЫСТАВКЕ «КИТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ КАРТИНА И ИГРУШКА». Из коллекции АКАДЕМИИ НАРОДНОГО ИСКУССТВА. Куратор СОФИЯ ЗАГРЯЖСКАЯ. 28 января 2017 года в ТВОРЧЕСКОЙ МАСТЕРСКОЙ РЯБИЧЕВЫХ

Выставка Китайская картинка в Мастерской Рябичевых куратор София Загряжская Арт-Релиз.РФ
Китайская народная картина

Экспозиция из коллекции Академии Народного искусства насчитывает более 60 китайских народных картин из разных регионов Поднебесной, а также более 40 магических изображений различных духов, предназначенные для ритуального сожжения. Также около 15 народных глиняных игрушек и 20 пряничных форм, использующихся для изготовления «лунных пряников». Эти виды народного искусства считаются коллективным и часто авторство принадлежит сразу нескольким художникам — один рисует эскиз будущей картины, другой вырезает на деревянной доске этот рисунок, и если предполагается несколько цветов, то для каждого цвета вырезают свою форму. Затем печатник печатает, а бывают и дальнейшие стадии, например, после печати специальный мастер подправляет и подцвечивает картины от руки. Поэтому на китайских лубках ставят название печатни, а не конкретного мастера. Иногда же, если производство возглавляет какой-нибудь прославленный мастер, то он ставит на картинах печать со своим именем. В последние годы в честь самых именитых мастеров еще при их жизни даже называют целые улицы. Поскольку выставка называется «Современная китайская народная картина», то предметы, представленные на ней сделаны в наши дни. Однако сами сюжеты изображений насчитывают уже несколько тысячелетий. Многие являются точными копиями картин, 200-300 летней давности.

Китайская народная  картина

Интересно:
Китайские ученые считали эти картины грубым искусством, не достойным уважающего себя человека, и первым, кто начал серьезно изучать китайскую народную картину был русский ученый, в последствии академик, Василий Михайлович Алексеев. Алексееву было очень не просто собирать картины, поскольку продавцы стеснялись показывать свой товар иностранцу, боясь насмешек и ни за какие деньги не открывали лавку. Однако нашлось немало людей, которые все же помогали и с покупкой, и с разъяснением того, что изображено на картине.
Благодаря Алексееву в России хранится самая большая коллекция китайских лубков, около 3 тыс. листов (большая ее часть в Эрмитаже).
Несмотря на технический прогресс, картины изготавливаются таким же способом, что и несколько тысячелетий назад.
В современных картинах нашло свое отражение верование китайских крестьян в духов автомобилей, мотоциклов и другой техники, наравне с древней верой в духов деревьев, огня, воды и т.д. 5. В большинстве своем китайские народные картины представляют собой символический ребус, который даже не всякий китаец может отгадать. Эти загадки построены на синонимии, поскольку в китайском языке один и тот же слог может звучать с разным тоном и иметь разное смысловое значение. Также весма распространены картины со сценами литературных произведений.

Китайская Народная картина Академия народного искусства

Китайская народная картина (лубок)

Лубочные картины по-китайски называются няньхуа, в переводе это означает «новогодние картины», что не случайно, поскольку наибольший спрос на них приходится именно на предновогоднее и новогоднее время.
Няньхуа, – это картины, выполненные в технике гравюры на дереве. Они печатаются тушью, на тонкой китайской бумаге, а затем, как правило, расцвечиваются яркими красками. Рисунок для будущей картины изготавливают, как правило, не профессиональные художники, хотя по красоте и тонкости исполнения няньхуа порой не уступают произведениям высокого академического искусства. Существуют целые ремесленные артели по изготовлению новогодних картин, куда входят художники, резчики, печатники, расцветчики и т.д.
Время возникновения первых картин определить сложно, поскольку они, во-первых, изготавливаются из недолговечного материала – бумаги, а во-вторых, в традиции китайского народа изначально не предполагалось их длительное хранение. До нас дошли фрагменты печатной иконы VIII века нашей эры, найденной в провинции Ганьсу, что доказывает, что печатная графика существует в Китае уже очень давно, однако наиболее старые лубки, сохранившиеся до наших дней датируются более поздним периодом – XII-XIII веком. Однако на них мы находим отражение древнейших верований китайского народа, представляющих собой сложное сочетание буддизма, конфуцианства, даосизма и культов местных духов, демонов и других сверхъестественных существ.
Роли народной картины весьма разнообразны. Это, во-первых, украшающая роль. Все картины пестрят яркими красками, мастера прибегают к сложной композиции, изобилующей всевозможными деталями и предающей изображению пеструю «заполненность». Невероятно популярны в Китае картины из известнейших литературных произведений. Герои на них часто одеты в театральные костюмы (лист «Героиня литературного произведения в театральном костюме» тому пример), так как сюжеты романов были известны малограмотным людям в первую очередь благодаря театру, народным сказам и преданиям.
Во-вторых, благопожелательная роль. Поскольку картины обычно развешиваются непосредственно перед празднованием Нового года, а через год опять сменяются новыми, то они часто выполняют роль новогодней открытки, наполненной различной благопожелательной символикой. Появление необыкновенно разнообразной символики в Китае связано с обилием омонимов в китайском языке (например, слово «рыба» звучит также, как «достаток», «излишки» и поэтому символизирует богатство), а также со сходством каких-либо предметов или явлений (например, в гранате много зерен «цзы» – это пожелание иметь много сыновей, которые пишутся также – «цзы»).
Третья функция, которую выполняют няньхуа – оберегающая. В Китае издавна печатают изображения богов, оберегающих от злых духов(«Чжун Куй, защитник от злых духов», «Мэньшени – духи –хранители дверей») . Эти изображения помещают в жилых домах, хозяйственных постройках, лавках и во многих других местах. Например, парные изображения духов дверей Мэньшэней располагают на створках дверей и ворот, чтобы злые духи не могли войти внутрь жилища. Также существуют духи, защищающие от болезней, есть покровители домашнего очага, хлева, покровители определенной местности.
На выставке имеются лубки, иллюстрирующие 24 примера почтительности к старшим. Китайские лубки некоторое время назад имели и информационную функцию, так как описывали важнейшие события, происходившие в стране, но с появления СМИ эта функция была утрачена. До сих пор сохранилась агитационная функция. В XX веке эта роль имела большое значение, особенно после революции 1949 года и начала строительства социализма.
Китайская народная картина интересна еще и тем, что в отличие от русского лубка жива и по сей день. На выставке можно увидеть картины, собранные в 2000-х годах. Большинство картин выполнено по старым образцам, однако на выставке присутствуют и совершенно новые сюжеты: картины на тему олимпиады в Пекине («5 символов Олимпиады в Пекине» 2008 г.), картины с изображением различных современных предметов, картины, содержащие политические лозунги.
Чжима (лубочные иконы). Чжима – весьма распространенный в Китае особый тип народной графики, его также можно назвать «лубочной иконой». Однако по назначению чжима отличаются от, скажем, русской лубочной иконы, поскольку они изготавливаются для ритуального сожжения во время молитвы божеству, изображенному на них. Дословный перевод слова «чжима» – «Бумажный конь». Происхождение этого названия не известно, однако, оно использовалось уже в X-XII веках н.э. По одной из версий, чжима стали так называться, поскольку считалось, что божества поднимаются на небо именно на лошади.
На чжима изображаются различные буддийские, даосские божества, а также божества многочисленных местных культов, в том числе и покровители ремесел, лавок и т.д. В конце XX века появились даже чжима с изображением богов тракторов и мотоциклов. В 50-е годы XX века только в провинции Цзянсу насчитывалось более 1000 разновидностей чжима.
Чжима выполняются в технике гравюры на дереве, часто на цветной бумаге, имеют форму, приближенную к квадрату со стороной около 15 см. Печатаются черной краской по несколько изображений на одном большом листе, который затем разрезается. В отличие от лубков, изготавливающихся в Китае специальными ремесленниками и целыми ремесленными артелями, чжима часто вырезаются и печатаются самими крестьянами. Утилитарное здесь берет верх над эстетическим, поскольку эти изображения предназначены для сожжения и не имеют украшающей функции, как лубки. Это объясняет грубую форму чжима, их малые размеры и одноцветность.
В наши дни производство чжима продолжается в разных провинциях Китая, причем чжима всюду разные, и божества на них часто местные.