Архивы рубрики ‘Выставки’

Выставочный зал «Никольская PLAZA». В самом центре Москвы, в 500 метрах от Красной площади. Экспозицию составляет живопись XX-XXI вв. Адрес: ул. НИКОЛЬСКАЯ, д. 10

Никольская Плаза (фото 5).
Выставочный зал «Никольская PLAZA»

Выставочный зал «Никольская PLAZA» (ул. Никольская, д.10).
В самом центре Москвы, буквально в 500 метрах от Красной площади.
Экспозицию составляет живопись XX-XXI вв.

Представлены работы российских и армянских художников, в том числе, из частных коллекций, которые относятся к самым разным художественным жанрам и выполнены в различных техниках.

Важное место в экспозиции занимают работы Никаса Сафронова в стиле Dream Vision. Никас Сафронов — Заслуженный художник РФ, один из самых известных художников современности, заслуживший признание во всем мире. Портреты кисти Сафронова есть у Мадонны, Софи Лорен, Пьера Кардена, Жан-Поля Бельмондо, Монтсеррат Кабалье и многих других мировых звезд, не говоря уже о российских знаменитостях. Работы художника выставлены в галереях всего мира.

Дополнительная информация:
Тел.: +7 (495) 928-68-86, +7 (985) 928-68-86.
www.cs-sp.ru
Центр социальных и стратегических программ
Наталья Астафьева

Никольская Плаза (фото 4).

Никольская Плаза.

Никольская Плаза (фото 3).

ИЛЬЯ КОМОВ, член-корреспондент РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ХУДОЖЕСТВ об экспозиции «ДВИЖЕНИЕ В СТОРОНУ ВЕСНЫ». Выставка ОЛЬГИ МОТОВИЛОВОЙ-КОМОВОЙ, НАТАЛЬИ МОТОВИЛОВОЙ, АНАСТАСИИ МОТОВИЛОВОЙ. С 14 до 29 января 2016 года. Вернисаж 21 января в 17 часов. Адрес: ул. БЕГОВАЯ, д. 7

Афиша выставки Комовых-Мотовиловых

В самый морозный месяц, в первых числах нового, не очень приветливого года мы открываем яркую, жизнеутверждающую выставку, обжигающую наши замёрзшие души светом, теплом, любовью ко всему живому. Искренность и оптимизм, столь редкие в наше непростое время – вот что объединяет трёх авторов и резко отличает их от мрачной мизантропской депрессии современного искусства.
В живописи Ольги Мотовиловой-Комовой соединились две традиции, русская – ставящая во главу угла внутренний свет и тепло окружающего мира, и французская, фовистская, линия – выражающая во всей полноте открытого цвета восторг бытия и, в первую очередь, радость общения с Солнцем. Работы Ольги согревают зрителя, в каждой из них живописец вносит в окружающий мир и частичку своего собственного тепла, который воспринимает празднично и позитивно.
Цвет и свет для Ольги Мотовиловой-Комовой – главные инструменты построения образа. Они существуют неразрывно, как единое целое. Широкие и насыщенные окрашенные плоскости материализуют на поверхности холста всё разнообразие солнечного освещения. Художник совершенно зримо осязает световые потоки и подобно скульптору вылепливает их краской и мастихином на картинной плоскости.
Как известно, выражение света, в том числе и внутреннего – свойство традиционной русской живописи и, в первую очередь древнерусской иконы.
Это не случайно, ведь по отцовской линии Ольга – потомок династии архангельских иконописцев, а от своего деда, выдающегося скульптора Г.И,Мотовилова, Ольга унаследовала конструктивно-объёмный подход ко всем субстанциям изображаемого. Уместно вспомнить, что свой творческий путь Ольга начинала как скульптор, так же как её мать, скульптор Н.Г.Мотовилова, и сестра, скульптор Анастасия Мотовилова.
От своего отца Н.Г.Мотовилова унаследовала монументальность композиционных и пространственных решений, конструктивную архитектоничность и древнеегипетскую весомость форм. Содержание образа выражается напрямую, через осязание объёма и пространства. Н.Г.Мотовилова творчески развивает пластическую традицию отца на более современном, даже актуальном уровне. В её работах форма подвергается ещё более строгому лаконичному отбору, в результате чего автор достигает острой и ёмкой формулировки образа. Скульптор выражает объём в совершенно разных, порой парадоксальных материалах: не только в бронзе, камне и керамике. Н.Г. Мотовилова открыла совершенно новый вид искусства – тканевую скульптуру, где декоративность скульптурных решений усиливается фактурой и колористикой текстильного материала.
Скульптурные работы Анастасии Мотовиловой обращены к экспрессивному языку древних культур. Мастер вступает в диалог с традицией архаики, наследуя ее выразительность и экспрессию. Внутренний драматизм, характеризующий трактовку образов, напоминает нам не только творческий метод Г.И. Мотовилова, но и Э.А.Бурделя, налицо сходство мировоззренческой основы творчества трёх мастеров. В то же время импрессионистические обобщенные этюды, — сидящие, стоящие, читающие человеческие фигуры, исполненные Анастасией Мотовиловой, подобны персонажам Матвеева, с их томной печалью, «смазанным» контуром, плавно перетекающими объемами. Холодный блеск глазури на белом фаянсе дематериализует фигуры, лишая их глиняной тяжести, и сообщает им бесплотность и уязвимость. Не просто портреты, но еще не иероглифы входят в причудливый мир символов, слагая собственный художественный язык.
При яркой индивидуальности каждого, трёх авторов роднит напряжённый поиск пластической выразительности, обращённость к самой сути изобразительного искусства. Это не репродукция жизни, но сама жизнь в её концентрированном выражении. Выставка согревает и приближает нас от холода, мрачной промозглости к весеннему солнцу, новым надеждам и воплощению смелых творческих желаний. Она совершает наше движение в сторону весны.
Илья Комов
член-корреспондент Российской Академии Художеств

АРТ-ГАЛЕРЕЯ «ДРЕЗДЕН». Выставка «От классики к современности»

афиша выставки от классики к современности

АРТ-ГАЛЕРЕЯ «ДРЕЗДЕН»
(Г.МОСКВА, ХРУСТАЛЬНЫЙ ПЕР. Д. 1, ГОСТИНЫЙ ДВОР, СЕКЦИЯ 84)

АНТИКВАРНЫЙ САЛОН

19-21 ЯНВАРЯ 2016 ГОДА
ВЫСТАВКА «ОТ КЛАССИКИ К СОВРЕМЕННОСТИ»
представит вниманию коллекционеров и любителей искусства живопись признанных мастеров русского и советского периодов.

Вниманию гостей Антикварного Салона будут представлены произведения, достойные украсить самые авторитетные собрания. Отечественное классическое искусство будет представлено следующими авторами:

Николай Мокров (1926-1996)
Минас Аветисян (1928-1975)
Ким Бритов (1925 – 2010)
Константин Горбатов (1876-1945)
Дмитрий Налбандян (1906-1993)
Иосиф Трояновский (1867-?)
Александр Альтман (1885-1950)
Саркис Мурадян (1927-2007)
Анатолий Титов (род. 1935)
Евгений Чубаров (1934-2012) и др.

На мероприятие приглашаются руководители, ведущие деятели культуры и искусства, известные политики, видные общественные деятели, элита российского бизнеса.

Те, кто приходит на Антикварный Салон, не просто зрители — эти люди заинтересованы в собирании произведений искусства. Возможно, наша выставка сможет кого-то подтолкнуть к такому многотрудному делу, как коллекционирование. Каждый ценитель и коллекционер знает главную аксиому, заключающуюся в том, что антиквариат не выходит из моды и со временем только возрастают в цене.

Вернисаж состоится 19 января в 18-00.

Дополнительная информация:

Тел.: +7 (495) 928-68-86, +7 (985) 928-68-86.
E-mail: cs-sp@yandex.ru Наталья Астафьева

ЛИДИЯ СКАРГИНА. ВАДИМ КОЛОБОВНИКОВ. Выставка «ПОД ОДНИМ СОЛНЦЕМ». Галерея ТНК Арт. Адрес: ДОЛГОРУКОВСКАЯ УЛ. д.6 С 21 января 2016 года до 19 февраля

Художник  Вадим Колобовников

Художник
Вадим Колобовников


Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека!
Ф.М. Достоевский

С 21 января по 19 февраля 2016 года в Галерее ТНК Арт пройдет выставка современных российских художников, признанных мастеров живописи Лидии Скаргиной и Вадима Колобовникова «Под одним Солнцем», где единым живописным диалогом прозвучат две авторские повести, полные неоднозначности и предельной драматургии.

Лидия Скаргина и Вадим Колобовников (род. 1973 г.) — члены Липецкого отделения Союза художников России.
Творчество художников глубоко самобытно и многогранно, основано на лучших традициях владимирской школы живописи.
На выставке будет представлено более 60 живописных полотен.

Вернисаж состоится 21 января в 18.00
Адрес: ул. Долгоруковская, д.6
Тел.: (499) 978 1863, (985) 998 0658
e-mail: gallery.tnkart@yandex.ru
www.tnkart.ru

Художник  Вадим Колобовников

Художник
Вадим Колобовников

Одно Солнце – одна философия, выразившая себя в близкой по духу и строению живописной системе. В основе – условная реальность, фрагментарность видения и предельная обобщенность, как если бы наш мир был увиден с высоты птичьего полета. Это мировидение и объясняет отнюдь не случайное отсутствие человека на холстах и раскроенную на цветные геометрические фигуры землю.
Эпические пейзажи, символические натюрморты с одухотворенными и харАктерными предметами не отсылают к конкретике вещного мира. Здесь нет риторической детализации, только лишь необъятный диапазон эмоциональных переживаний. И этим живопись Л. Скаргиной и В. Колобовникова близка музыке: тутти цветовых пятен, ритмический рисунок стройных линий укладываются в гармоничную метрическую систему. Образ чувственный рождается прежде образа предметного, и уже затем облекается в одежды зримого.
Но все-таки перед нами не чистая абстракция! И в этом специфика работы художников. Исходный толчок конкретен. Но затем каждый из художников становится необузданным колористом. Это не просто живопись «alla prima», но «скоростная», с вулканической силой цвета, захлестывающим вихрем весомых густых мазков, воздействующих на зрителя сиюминутным импульсом, раскрывающим внутреннее содержание каждого образа.
Отталкиваясь от предметности, художники переносят зрителя в пространство умозрительное, эмоциональное, построенное на игре метафор, символов и иносказаний, аллюзиях и намеках, которые и дают возможность изучить многообразие путей прочтения, казалось бы, давно известных истин и попытаться уловить тот самый миг, когда действительность превращается в искусство.

Подробнее о художниках:
Лидия Скаргина родилась в 1937 году. Закончила Мстерское художественное училище, ученица Владимира Юкина.
Член Союза художников России.
Участник многих всероссийских и зарубежных выставок.

Вадим Колобовников родился в 1973 году. Закончил художественно-графический факультет Липецкого государственного педагогического университета.
Член Союза художников России.
Участник многих всероссийских и зарубежных выставок.

Адрес галереи: ул. Долгоруковская, дом 6
Часы работы: пн-сб 11:00-19:00
Телефон: (499) 9781863, (985) 9980658
e-mail: tnkart@yandex.ru; www.tnkart.ru

Художник  Лидия Скаргина

Художник
Лидия Скаргина

Художник  Лидия Скаргина

Художник
Лидия Скаргина

Художник  Лидия Скаргина

Художник
Лидия Скаргина

Художник  Лидия Скаргина

Художник
Лидия Скаргина

Художник  Вадим Колобовников

Художник
Вадим Колобовников

Художник  Вадим Колобовников

Художник
Вадим Колобовников

ФЕЛИКС ВОЛОСЕНКОВ. Выставка «ПАРАДОКСЫ АНИЗОТРОПИИ». В выставочных залах РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ХУДОЖЕСТВ. Адрес: ПРЕЧИСТЕНКА, 21. Вернисаж 14 января 2016 года в 17 часов. Выставка продлится до 31 января

Феликс Волосенков "Проповедь"  200х159 1987 г.

Феликс Волосенков
«Проповедь»
200х159
1987 г.

14 января 2016 года в 17.00 в выставочных залах Российской академии художеств на Пречистенке, 21 откроется выставка произведений заслуженного художника РФ, члена-корреспондента РАХ Феликса Волосенкова «Парадоксы анизотропии».
Известный петербургский живописец представит на суд зрителя более сорока произведений разных лет, объединенных новым выставочным проектом. Это авторское художественное высказывание, воплощенное в красках мироощущение, движение мысли, для зрителя – дополнительный акцент в прочтении творчества художника, широко известного и признанного профессионалами. Он участник более 300 выставок в России и за рубежом. Его работы находятся в коллекциях Государственного Эрмитажа, Государственного Русского музея, Музея истории Санкт-Петербурга, Музея Городской скульптуры, Государственного театрального музея Санкт-Петербурга, Национальной Публичной библиотеки, Государственного театрального музея им. Бахрушина в Москве, ЦВЗ «Манеж», Музея русского искусства г. Киев, Циммерли-музея, США и др.
Ф.Волосенков награжден медалью Дягилева «За преданность Искусству», медалью 3-го Международного Биеннале Изобразительных Искусств и Литературы, Международного Биеннале Изобразительных искусств «Вздох Мира» (Италия), обладатель звания «Мастер Изобразительных Искусств» (Анкона – Сенигаллия, Италия).
Феликс Волосенков родился в городе Красноармейске Донецкой области в 1944 году. Окончил Художественное училище города Баку. Затем в 1970-м — Ленинградский Государственный институт музыки, театра и кинематографии по специальности художник-постановщик. Стремление к творческой свободе, жажда эксперимента выстраивали и творческую историю самого художника как театральную пьесу с собственными персонажами и интригой. С 1977 года Ф.Волосенков работает в театре, где оформил около пятидесяти проектов в России и за рубежом (МХАТ, Москва, Мариинский театр, Санкт-Петербург, Малый театр оперы и балета, Санкт-Петербург и др.). Параллельно с1979 по1989 гг. преподавал в изостудии ДК имени Цурюпы. С 1984 года Феликс Волосенков выставляется вместе с Валерием Луккой и Вячеславом Михайловым, создав ниспровергавшую живописные каноны группу «Три богатыря» и предварившую основанную им Санкт-Петербургскую Академию современного искусства бессмертных, цель которой — поддержка и развитие новых течений актуального искусства.
Исследователи не берутся определить стиль или направление, в котором работает художник. Ирония и гротеск, безудержная энергия и трогательность — все это в равной степени присуще работам Волосенкова, созданным словно на одном дыхании. Они никого не оставляют равнодушным. Широкая эрудиция и стремление к лапидарным формам, своеобразному изобразительному новоязу — неотъемлемые авторские творческие качества. Искусствоведы склонны констатировать уникальность и органику его работ, не поддающихся классификации. «Его живопись — царство избыточности, осмысленно — беспощадный, романтический бунт против априорностей. Это необходимые ему вербально-пластические смыслы, не сводимые ни к слову, ни к изображению, то есть явления». «Нет тут старательно прописанных картин, а есть целый водопад цветов и домов, дачных крылечек, смеющихся лошадей, бабочек, козочек, офицеров с эполетами, писателей с бородами, памятников на постаментах и всего остального, что торопится жить доупаду, как будто уже немного времени осталось. Только бы успеть и запечатлеть то, что увидено».
Любовь, предательство, жертвенность, чудо рождения и бытия — все объединено стихией творчества Ф.Волосенкова. Столь же сложна, неожиданна и многомерна техника его произведений. Работы художника фактурны: в них используется ткань, поролон, левкас, акриловые краски – все, что с максимальной точностью может воплотить «услышанное» им. «В нем, Феликсе Волосенкове, отчетливо обозначился почти утраченный тип большого художника, склонного помогать миру и наводить в нем порядок, подобно жизнестроителям-демиургам 20-х годов. Соединить мир и живопись невозможно. Но… только невозможным и стоит заниматься… Не воплощаясь полностью ни в одном произведении, бродит он по расходящимся тропинкам бытия и надиктовывает единую книгу живописи, вербально-пластический текст… И творец намерен, обязан, обречен просто существовать, являясь и являя, быть частью мира, ведущей себя как целое».

Выставка продлится до 31 января 2016 года.

Управление информации Российской академии художеств.
Контакты: тел.:8(495) 637-4771; 637-2569;e-mail: rah1757@yandex.ru

Феликс Волосенков "Цыганская телега" 122х61 1989 г.

Феликс Волосенков
«Цыганская телега»
122х61
1989 г.

Феликс Волосенков "Герб лета" 160х90 2005 г.

Феликс Волосенков
«Герб лета»
160х90
2005 г.

Феликс Волосенков "Достоевский"  181х83 2011 г.

Феликс Волосенков
«Достоевский»
181х83
2011 г.

Феликс Волосенков "Криллица" 50х40 2008 г.

Феликс Волосенков
«Криллица»
50х40
2008 г.

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ИСКУССТВА, МУЗЕЙ НАРОДНОЙ ГРАФИКИ, ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ РЯБИЧЕВЫХ представляют выставку «ВАСИЛИЙ КОРЕНЬ и осмысление современными художниками БИБЛЕЙСКОЙ ТЕМЫ». Идея «ОСОЗНАНИЕ СОТВОРЧЕСТВА» МАРГАРИТЫ ЮРКОВОЙ. Куратор: СОФИЯ ЗАГРЯЖСКАЯ

Василий Корень  графические листы из коллекции Музея Народной графики

Василий Корень
графические листы
из коллекции
Музея Народной графики

17 век. Белорусский мастер Василий Корень с 1678 года, поселившись в Мещанской слободе в Москве, создал 36 листов рассказа о сотворении мира, получивших название «Библия для бедных» (1692-1696). «Бедными» именовались те, кто не умел читать и писать.
Для широких масс русских людей «Библия» Кореня» стала самым доступным средством знакомства со Священным Писанием. Жанр лубка требовал сопровождения рисунка текстом, который зачитывал грамотный человек.
В наши дни Музей Народной графики, Российская Академия народного искусства, руководителем которых является Виктор Петрович Пензин, восстановили канонические печатные формы, по 120 различным лубочным сюжетам: 36 листов «Библии Василия Кореня», духовный лубок, сатирический лубок, исторический лубок («Русский гренадер» и др.), бытовой, песенный лубок и др. Отпечатанные вручную с этих форм сюжеты раскрашены в соответствии с традициями мастеров XVIII века. Некоторые из этих произведений можно увидеть в Рождественские праздники в Творческой Мастерской Рябичевых. Выставка «Осознание Сотворчества. Василий Корень и осмысление современными художниками библейской темы» познакомит с библейскими сюжетами Василия Кореня из Музея Народной графики и произведениями художников:
Маргариты Юрковой,
Ильи Комова,
Ольги Самовской,
Артема Безменова,
Юриана Беляева,
Никиты Кулинича,
Анатолия Кулинича,
Елены Борзых,
Омара Годинеса,
Александра Рябичева,
Зураба Пачулия,
Александры Загряжской,
Омара Чхаидзе,
Елены Болотских,
Виктора Пуховского,
Александра Володина,
Бориса Илюхина,
Максима Киреева,
Ларисы Белимы,
Йослена Арриохаса Орсини,
Сергея Куприянова и др.
Куратор София Загряжская
Руководитель Творческой Мастерской Александр Рябичев
Президент Российской Академии Народного искусства Виктор Пензин
Автор идеи «Осознание сотворчества»: Маргарита Юркова

Василий Корень  "Пятый день творения" 35,5х27,5

Василий Корень
«Пятый день творения»
35,5х27,5

Василий Корень "И вторый ангел воструби..." 38,5х30

Василий Корень
«И вторый ангел воструби…»
38,5х30

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАРОДНОГО ИСКУССТВА создана для научной и творческой деятельности в сфере народного искусства и новейших художественных течений, народных промыслов, изобразительного и декоративно-прикладного искусства, художественного образования, искусствознания.

Российская Академия народного искусства основана в 2011 году

Российская Академия
народного искусства
основана в 2011 году

Автономная некоммерческая организация «Академия народного искусства» (далее Академия), была создана в 2011 году для осуществления творческой и профессиональной деятельности в области популяризации народного искусства и поддержки культурных и социально значимых мероприятий в Российской Федерации. Основателем Академии наролного искусства является Виктор Петрович Пензин – художник-график и монументалист, видный теоретик и практик в области русской народной графики, художник, которого называют основоположником жанра современного лубка.
Академия народного искусства представляет собой организацию, реализующую общенациональные интересы в сфере развития художественной культуры и популяризации традиций народного творчества.
Академия осуществляет свою деятельность в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Гражданским Кодексом Российской Федерации, Законом Российской Федерации «О некоммерческих организациях», другими законодательными актами Российской Федерации.
Академия создана в целях содействия и развития научной и творческой деятельности в сфере народного искусства и новейших художественных течений, народных промыслов, изобразительного и декоративно-прикладного искусства, художественного образования, искусствознания, создания условий для практического осуществления программ сохранения, возрождения и популяризации традиций народного творчества, поддержки инициатив самодеятельных коллективов и индивидуальных мастеров, повышения культурного уровня жителей различных районов Российской Федерации.

Членами Академии народного искусства могут стать, как профессиональные художники, так и мастера народного творчества в области изобразительного и декоративно-прикладного искусства, народных промыслов и художественного образования, искусствознания и лица, содействующие возрождению и популяризации народного искусства и традиций народного творчества.
Академия осуществляет свою деятельность на принципах добровольного объединения, демократии, гуманизма и гласности.
Из приоритетных задач Академия считает совершенствование теории и практики художественного образования и эстетического воспитания. Проведение мероприятий, направленных на выявление и поддержку народного творчества, деятелей искусства, также содействие творческому росту молодых авторов.
Академия народного искусства проводит большую работу в различных регионах Российской Федерации. В настоящее время создаются филиалы — отделения Академии в более 50 регионах России.

Приглашаем профессиональных художников, мастеров народных промыслов, художников самодеятельного искусства и заинтересованных лиц стать членами Академии и внести посильный вклад в дело развития и популяризации различных аспектов народного искусства.

Президент Академии народного искусства
Виктор Пензин
Официальный сайт академии: http://folkacademy.umi.ru/
Контакты: 8-962-949-09-89; e-mail: academyrani@yandex.ru; viktor-penzin@yandex.ru

О Музее народной графики «Русский лубок»
Академии народного искусства

В 1982 г. в Москве образовалось товарищество — «Мастерская народной графики», насчитывающее свыше 100 художников. Благодаря усилиям его инициаторов, в частности, художника Виктора Петровича Пензина, явившегося основоположником жанра современного лубка. Были собраны редчайшие экспонаты этого уникального жанра народного искусства, разработана стилистика лубка, начата выставочная деятельность. На основе переданной Пензиным личной коллекции и работ Мастерской народной графики 22 мая 1992 года, в день Св. Николая, в здании дома 10 по переулку М. Головин близ Сретенки открылся Музей народной графики. Неподалеку, на ограде Церкви Св. Троицы в Листах, вывешивались для продажи народные лубки, на площади, где располагался знаменитый Сухаревский рынок. То отмечено в первой публикации о русском лубке — книге И. Снегирева «Лубочные картинки русского народа», 1861. Музей расположен в историческом месте Москвы, где некогда возник уникальный художественный и печатный вид искусства. Память о нем хранят названия улиц и площадей: Большая и Малая Лубянка, Печатников переулок, церквей Успения Богородицы в Печатниках и Святой Троицы в Листах на Сретенке и др.
Лубок — русская народная картинка — появился в первой половине XVII века одновременно с книгой первопечатника Ивана Федорова «Апостол» (1654 г.). Ставший традиционной формой народных гравюр, лубок возник как картинка — азбука, картинка — рассказ. Рассказ в картинках с пояснительным текстом характерен для многих стран Востока и Запада. Но именно в славянских странах он завоевал народные симпатии, развился и утвердился как традиционный вид искусства и в этом качестве вышел на международную арену.
В 1627 году лубок дебютировал в Киеве как религиозный. Белорусский мастер Василий Корень с 1678 года, поселившись в Мещанской слободе в Москве, создал 36 листов рассказа о сотворении мира, получивший название «Библия для бедных» (1692-1696). «Бедными» именовались те, кто не умел читать и писать.
Для широких масс русских людей «Библия» Кореня стала близким им средством ознакомления со Священным Писанием. Жанр лубка требовал сопровождения рисунка текстом, который зачитывал грамотный человек. Лубок был декоративен и быстро завоевывал популярность у горожан, крестьян, в барских усадьбах и царских палатах. Стены детской комнаты Петра Алексеевича, будущего русского царя, были увешаны лубочными картинками.
Тематика лубка расширялась, становилась не только религиозной, но и светской. Мастера лубка обратились к героям русского эпоса, к рыцарским романам, истории, повседневной жизни. Доступным языком, живо и остроумно, лубок изображал сцены городской и деревенской жизни, праздники, давал образцы народного фольклора, притчи, сообщал курьезы. Он обращался и к политике, прибегал к сатирическим аллегориям. При этом высмеивались и некоторые коронованные особы, в том числе сам Петр I, вводивший на Руси западные обычаи («Как мыши кота хоронили»).
Вместе с тем, лубочные картинки рассказывали о военных кампаниях того времени, включая Отечественную войну 1812 года, русско-японскую (1904-1905) и первую мировую войну (1914-1917). Среди военных сюжетов — доблесть славянских воинов, мужество и талант прославленных полководцев, тем самым лубок становился средством воспитания патриотизма и просвещения.
Музей располагает коллекцией работ, посвященных семье русского царя Николая II — династии Романовых. Генеалогии Рюриковичей посвящен календарь, изданный Музеем на основе лубочного раритета — «Великие князья и цари российские», изд. 1870 г. Древо Рюриковичей, как известно, охватывает семьсот лет истории России.
Возможности лубка, в том числе и художественные, привлекали многих известных художников, для которых работа в жанре лубка служила важным мостиком к продолжению своего творчества на новой основе. Достаточно упомянуть известных мастеров: В. Кандинского, К. Малевича, П.Филонова, А.Лентулова, Г. Нарбута и др. В графике в этом стиле выделялся В. Маяковский, создавший в 1905 г. серию из 25 лубков.
В области музыкального творчества стилистика лубка заметна в таких произведениях И. Стравинского как «Петрушка», «Весна священная», исполнявшиеся в «русских сезонах» в Париже (1908-1929). Лубочный стиль был позже использован в литографиях М. Шемякина (по мотивам «Весны священной», «Карнавала») его же декорациях и костюмах для балета «Щелкунчик» (2003 г.).
Революционные события начала XX века привели к созданию нового вида лубка — агитационного. Сперва это были агитлубки и плакаты времен гражданской войны. Затем появились окна РОСТА, со стихотворными текстами. Здесь играли большую роль В.Маяковский, Д.Моор, В. Дени и др.
В 30-е гг. XX века в жанре лубка работали А. Куликов и Б.Кустодиев. Последующий бурный рост станкового изобразительного искусства на время оттеснил лубок, преждевременно причисленный к низшим видам искусства, по сравнению с «классикой».
Свою силу лубок вновь доказал в годы Великой Отечественной войны. Одной из его форм стали «Окна ТАСС», а затем — «Агитплаката», сыгравшие немалую роль в сплочении патриотических сил народа в послевоенном становлении страны.
Вряд ли можно сводить значение этого жанра только к его «служебной» полезности, не видя чисто художественных особенностей этого искусства. О них с симпатией писал в свое время еще А. Пушкин и Н.Гоголь. О силе народной картинки говорили виднейшие передвижники: И.Репин, В.Суриков, В.Васнецов, В. Верещагин и мн. др. В народной картинке за внешней простой и доступностью они увидели удивительную свободу самовыражения, народность, смелость колорита, разнообразие художественных приемов и сюжетов.
Эти качества проявились и в 60-е годы прошлого столетия, когда лубок был признан повсеместно, а в Москве состоялись совместные выставки художников Мастерских народной графики СССР и Мексики в Доме дружбы с народами зарубежных стран (1984). Перед этим работы художников-лубочников экспонировались в ряде стран Латинской Америки и заслужили там высокую оценку. Художник Альберто Бельтран — Лауреат Международной премии мира, Академик Академии искусств, один из основателей Мастерской народной графики Мексики, писал тогда: «Думаю, что это направление в искусстве может стать тем семенем, которое вызовет к жизни графические произведения во многих странах. Я поклонник того искусства, которое создается народом, потому что его древние корни помогают художникам оживлять свое творчество».
Среди наиболее одаренных мастеров Российской народной графики следует отметить: О.Подкорытова, Ю.Ноздрина, А.Максимова, Ю.Мовчана, Н. Казимову, Ю.Люкшина, Л.Лехову, Г.Еськина, В.Белова, Н.Локотькова, Л.Улыбину, В.Ленчина, Л.Подкорытову, Л.Ермилову, Е.Старовойтову, И.Пуховскую. Их работы включены в постоянные экспозиции Музея.
За годы существования Музей провел более 150 выставок, среди них 33 выставки за рубежом (Австралия, Мексика, Эквадор, Перу, Колумбия, Тунис, Англия, Италия, Болгария, Югославия, Испания, Франция и др.).
В 1993 г. в составе делегации Департамента культуры правительства Москвы директор музея В.Пензин был принят в Ватикане папой Иоанном Павлом II. Папе были вручены восстановленный Атлас «Русские народные картинки» — «Библия В.Кореня» и работа В.Пензина «Тысячелетие христианства на Руси». Теперь они хранятся в Ватиканской пинакотеке. Директор музея был награжден медалью, посвященной 15-летию восшествия папы на престол.
Музей проводит научную работу в области жанра лубка. Были определены пять пунктов стилистики современного лубка: «Русский лубок — это синтез изобразительного искусства, театрального действа и литературы». «Современный лубок является связующим звеном между русским прикладным народным искусством и станковыми видами графики».
Лубок является объединяющим видом искусства славянских народов, которых роднит совместная история, быт, обряды, фольклор, обычаи, языковая близость. Музей принимал деятельное участие в славянском движении, способствуя сплочению братских народов России, Белоруссии и Украины.
На XXX Випперовских чтениях (1997), посвященных столетию ГМИИ им. Пушкина и столетию со дня смерти известного собирателя лубка Д.А. Ровинского, Музей представил доклад и организовал выставку русского лубка XVIII-XIX веков.
Музей восстановил канонические печатные формы, по 120 различным лубочным сюжетам: 36 листов «Библии Василия Кореня, духовный лубок, сатирический лубок, исторический лубок («Русский гренадер» и др.), бытовой, песенный лубок и др. Отпечатанные вручную с этих форм сюжеты раскрашены в соответствии с традиции мастеров XVIII века.
При Музее народной графики «Русский лубок» Академии народного искусства работает детская художественная школа «Яркие краски лубка — XXI век». Проводятся регулярно мастер-классы «Сударушка» — интерактивные выставки-представления. Где главными участниками представления являются дети, которые рисуют, раскрашивают лубки, играют, водят хороводы и поют.
Музей по приглашению других городов и стран выезжает со своими экспонатами. В частности, им была организована экспозиция на Международной выставке «Искусство в действии» в Оксфорде, Англия (1997 г.); на международном фестиваля искусств в Монпелье, Франция (2001 г.); выставка религиозного лубка в Веллетри, Сачиле, Феррара, Италии (1993-1995 гг.); на 10-м международном фестивале фольклора в Испании, 1989 г. (12 городов Галисии) и мн. др.
Музей народной графики «Русский лубок» Академии народного искусства включен в двухтомное издание «Музеи мира», опубликованном в Лейпциге (Германия), он числится там за номером 16000797, среди 33 тысяч музеев мира из 195 стран.

Директор Музея народной графики
«Русский лубок» Академии народного искусства
Виктор Пензин

СЕРГЕЙ ГУСАРИН. Выставка«В ЛАБИРИНТЕ СМЫСЛОВ». В выставочных залах РОССИЙСКОЙ АКАДЕМИИ ИСКУССТВ. Адрес: ПРЕЧИСТЕНКА, 19. С 22 декабря 2015 года до 24 января 2016 года.

Сергей Гусарин из серии  "Тайна закрытых дверей"  2012г.  бумага, карандаш  60х93

Сергей Гусарин
из серии
«Тайна закрытых дверей»
2012г.
бумага, карандаш
60х93

22 декабря в 17.00 в Музейно-выставочном комплексе Российской академии художеств Галерее искусств Зураба Церетели (Пречистенка, 19) состоится открытие выставки произведений Сергея Гусарина «В лабиринте смыслов». Вниманию зрителя будет представлено около 100 произведений графики, живописи, иконописи и фотографий.

С.Гусарин родился в 1962 году в Рыбинске. В 1979-м поступил в Ярославское художественное училище, занимается живописью, графикой, освоил искусство художественной фотографии. Уже в этот период начинает складываться его оригинальный стиль, в котором неожиданно, но гармонично соединились реалистическое и сюрреалистическое начала, живописная и графическая техники.
Склонность к постоянному поиску в искусстве привела С.Гусарина в Рыбинский театр кукол, где с 1986 по 1989 годы он был главным художником. В 1989-м художник занялся реставрацией древне-русской живописи (икон). В 1994 году создал иконописную мастерскую «Лик», сегодня известную в России и за рубежом. В 2007-2010 гг. возглавлял Рыбинское отделение Союза художников России. С 2011 года является членом Творческого Союза Художников России.
С.Гусарин постоянно участвует в городских, областных, региональных, всероссийских и международных выставках. Его произведения представлены в Рыбинском музее-заповеднике, частных коллекциях России, Германии, Франции, США и других стран.
Сергей Гусарин всегда воспринимал творчество как способ постижения смысла бытия, Бога, окружающего мира и себя самого.
С начала 1990-х художник много работает с натуры — прежде всего, как график и фотограф. Поездки на Байкал, Валаам, академические дачи им. И.Е. Репина в Вышнем Волочке и имени Д.Н. Кардовского в Переславле дают ему ключ к соединению живой природной детали и отвлечённой абстракции. Со временем, С. Гусарин постепенно, но основательно изучил языки других видов искусств, что дало ему свою «оптику» видения темы и предмета. Из этой разноплановости взглядов часто и рождается образ, который автором долго вынашивается и затем воплощается в графической, живописной и даже фотографической работе.
В причудливых лабиринтах сухой травы, в извивах древесной коры, изломах сухих веток, в кипарисовых поленьях он улавливает скрытые от человеческих глаз миры, живущие по своим временным законам.
В 2012-15 гг. художник создаёт серии живописных, графических, фоторабот и арт-объектов, наиболее значимые из которых составили основу выставки. Работы «Праотец» и «Праматерь» можно назвать ключевыми произведениями экспозиции.
Графические произведения Сергея Гусарина изысканны по форме, полны света, созерцательны, но внутренне очень динамичны. Вглядываясь в работы художника, начинаешь улавливать это внутреннее движение времени, пульсирующего в кажущейся неподвижности предмета, раскачивание маятника и видеть, как на камнях появляются мелкие трещины, как деревья покрываются мхом, а сквозь крыши заброшенных домов начинают прорастать деревья. Эта образная символика нашла выражение в серии графических работ «Тайна закрытых дверей», вызвавшей особый интерес и у широкой зрительской аудитории, и у профессионального сообщества. Серия «Сухие листья» — это своего рода история человечества в нескольких всеобъемлющих знаках.
В работах живописной серии «Окаменевшее время» иллюзорность соседствует с реальностью, статуарная монолитность с невесомостью и ураганом. Каждая работа эстетически завершена, при этом в ансамбле с другими обретает новые смыслы. Работы подчёркнуто диалогичны: у зрителя — широкое поле для интерпретации.
С помощью фотографии С.Гусарин стремится почувствовать не только сиюминутность времени, но и его растворение в бесконечном. Эта двойственность по-своему осмысляется в серии «Магия воды», дающая зрителю возможность заглянуть в иное измерение. Такой же границей, как водная гладь, оказывается для художника и городская среда, увиденная в непривычном ракурсе и отразившаяся в серии урбанистических пейзажей.

«Время — понятие многозначное — говорит Сергей Гусарин.- Безусловно, оно связано с историей, с жизнью и смертью. Однако, они относительны: достаточно взглянуть на столетнее дерево и сухой лист. Первое ещё живо, но время наложило на него свой отпечаток: ствол дерева покрыт рытвинами, похожими на морщины древнего старика. А лист уже оторвался, засох, но не исчез. Он продолжает жить своей неведомой жизнью, такой же непостижимой и насыщенной, как и прежняя. Просто его время стало другим…»

Выставка открыта для посещения до 24 января 2016 года

Аккредитация. Контакты: тел.:8(495) 637-4771; 637-2569;e-mail: rah1757@yandex.ru
Управление информации Российской академии художеств

Сергей Гусарин иконопись

Сергей Гусарин
иконопись

Сергей Гусарин "Праотец" бумага, карандаш  45х45

Сергей Гусарин
«Праотец»
бумага, карандаш
45х45

Сергей Гусарин "Праматерь" бумага, карандаш 45х45

Сергей Гусарин
«Праматерь»
бумага, карандаш
45х45

Сергей Гусарин "Врата" фото 60х90

Сергей Гусарин
«Врата»
фото
60х90

Сергей Гусарин Арт-объект "Сухие листья"

Сергей Гусарин
Арт-объект
«Сухие листья»

Сергей Гусарин "Сухая трава" 1989 г. -- 1990 г.  смешанная техника 48х66

Сергей Гусарин
«Сухая трава»
1989 г. — 1990 г.
смешанная техника
48х66

ОМАР ГОДИНЕС и ВАСИЛИЙ БУБНОВ. Выставка «ОБЩИЙ МАТЕРИК ИСКУССТВА». В выставочном зале МСХ. Адрес: СТАРОСАДСКИЙ переулок, д. 5

Сегодня в МСХ на Старосадском открылась совместная выставка двух художников Василия Бубнова и Омара Годинеса. Название «Общий материк искусства» вполне отражает суть идеи этого объединения двух разных мастеров. На полотнах Василия Бубнова улочки российских городов, фрески православных храмов, российские пейзажи, умиротворенные, будто застывшие в ожидании. Омар Годинес, не смотря на то, что уже давно живет в России, в Москве, наполняет свои сюжеты кубинским темпераментом. Его яркие картины пылают страстью, чувственностью. Они разные по колориту, характеру, манере, но в этом зале — вместе. Экспозиция «Общий материк искусства» продлится до 18 декабря.

Картины  Василия Бубнова в выставочном зале МСХ Старосадский переулок, д 5

Картины
Василия Бубнова
в выставочном зале МСХ
Старосадский переулок, д 5

Картины  Василия Бубнова в выставочном зале МСХ Старосадский переулок, д 5

Картины
Василия Бубнова
в выставочном зале МСХ
Старосадский переулок, д 5

Картины  Омара Годинеса в выставочном зале МСХ Старосадский переулок, д 5

Картины
Омара Годинеса
в выставочном зале МСХ
Старосадский переулок, д 5

Картины  Омара Годинеса в выставочном зале МСХ Старосадский переулок, д 5

Картины
Омара Годинеса
в выставочном зале МСХ
Старосадский переулок, д 5

Картины  Омара Годинеса в выставочном зале МСХ Старосадский переулок, д 5

Картины
Омара Годинеса
в выставочном зале МСХ
Старосадский переулок, д 5

«МЕТАМОРФОЗЫ». ВЫСТАВКА ПРОИЗВЕДЕНИЙ АЛЕКСЕЯ НОВИКОВА.

Выставка Алексея Новикова.
15 декабря 2015 года в залах МВК РАХ Галереи искусств Зураба Церетели (Пречистенка,19) открывается выставка произведений почетного члена Российской академии художеств Алексея Новикова «Метаморфозы».
Несколько десятков живописных полотен разных лет представляют творчество нонконформиста и философа, яркого самобытного мастера, создавшего свой живописный мир, «живописный космос» — синтез глубокой философии, изысканной эстетики, древней магии и совершенной любви.
Алексей Иванович Новиков родился в 1931 году в Орловской области. В молодости был подводником, войну прошел юнгой на флоте, затем служил матросом на Севере. Ветеран Великой Отечественной войны. Служба на подводном флоте, как никакая другая, формирует силу воли, мужество, вырабатывает особую психологию, связанную с продолжительной изолированностью от внешнего мира, работой в замкнутом функциональном пространстве. Будущий художник прошел эту школу, связанную, прежде всего, с преодолением страха, научился чувствовать реальность как некую целостность, приобрел способность ценить мир и медитативный покой. Окончил Республиканское художественное училище имени И.Е.Репина в Кишиневе, учился в Академии художеств Латвийской СССР . С 1969 года — член Союза Художников СССР. С 1964 года — постоянный участник многочисленных выставок, зарубежных коллективных и персональных — в Великобритании, Италии, Сингапуре, Турции, Франции, Германии, Польше, Швейцарии. Почетный член Российской академии художеств. Его работы представлены в крупнейших российских музеях, российских и зарубежных коллекциях.
Парадоксальные и бесхитростные произведения Алексея Новикова обладают своей собственной властной реальностью. Его работы — о жизни села. Деревенские улицы и дворики с плывущими над ними куполами церквей, женщины в красочных платьях, парящий над миром в порыве вдохновения гармонист… Живопись Алексея Новикова подкупает своей непосредственностью, искренностью, открытостью. Построенная на контрастах ярких цветовых пятен или почти монохромная, она необыкновенно притягательна, энергетична, подобна внятной, запоминающейся мелодии. Собственные жизненные впечатления, жизненный опыт самым неожиданным образом переплелись в его работах с глубоким знанием и переживанием всей истории искусств, воплотившись в подходах к формообразованию, понимании «пространства искусства» и колористических предпочтениях.
Мир Алексея Новикова далек от городской суеты, кажется другим измерением, в нем время и жизнь идут совсем по другим законам. Вновь и вновь он возвращается к нему, будто к снам своего детства, где кружится реальность и фантазия, в огромном пространстве, над землей, беззаботно и свободно…
Выставка продлится до 10 января 2016 года.

Управление информации РАХ