Архивы за месяц Сентябрь, 2022
Нейросеть создала самое спокойное изображение из когда-либо виденных. HI-TECH MAIL.RU осваивает искусство создания изображений с помощью нейросетей
Hi-Tech.Mail.ru попросил нейросеть нарисовать спокойствие, уверенность и стабильность.
В КИТАЕ нашли самый древний золотой артефакт. По оценкам специалистов, находка относится к ДИНАСТИИ ШАН
В гробнице древнего дворянина в городе Чжэнчжоу археологи обнаружили детализированную погребальную маску, которой, по оценке ученых, более 3 тысяч лет. Находка представляет собой золотое изделие размером около 18 см в длину и 14 см в ширину. South China Morning Post сообщает, что это одно из самых старых золотых изделий.
Ранее в этом регионе находили лишь бронзовые и нефритовые артефакты. Исследователи предполагают, что маска была сделана в раннем китайском государстве, где золото было более распространено наравне с другими драгоценными металлами. Археологи полагают, что маска символизировала «нетленное драгоценное тело» умершего и, вероятно, предназначалась для сохранения целостности духа усопшего.
Гробница дворянина, в которой был найден артефакт, относится к династии Шан, правившей в долине Желтой реки примерно с 1600 г. до н. э. до 1046 г. до н. э. Они считаются самым древним правящим родом в Китае. Ученые отметили, что маска не была прикреплена к настоящему мертвому телу, а такие ритуальные предметы обычно встречаются в захоронениях других династий, но редко у Шан.
Олеся Маевская
mail.ru
Вклад представителей разных национальностей в культурно-историческое пространство МОСКВЫ. Общество РОССИЯ — ГЕРМАНИЯ — участник круглого стола в рамках всероссийского проекта МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ИСТОРИИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
21 cентября МОО Общество «Россия-Германия» выступило участником круглого стола «Вклад представителей разных национальностей в культурно-историческое пространство Москвы» в рамках всероссийского проекта «Межнациональные отношения в истории российского государства».
В мероприятии, прошедшем на площадке Московского дома национальностей Правительства Москвы, принял участие вице-президент Общества «Россия-Германия» Анатолий Блинов.
В своем выступлении «Места немецкого культурного присутствия на карте Москвы» он информировал участников о вкладе немецкой диаспоры в архитектурный и промышленный облик Москвы, развитие ее культурной инфраструктуры.
Диаспора московских немцев, подчеркнул Анатолий Блинов, существует уже более пяти веков и является одной из самых древних. Начиная с XV века немцы приезжали в Москву в качестве приглашенных специалистов, с помощью которых на Руси осваивались европейские технологии. Центром расселения немцев был район реки Яузы с кладбищем в районе Шаболовки, считавшиеся загородными территориями. В царствование Ивана Грозного немцам разрешили открыть первые протестантские храмы. В начале XVII века немцы начали проживать в районе улиц Покровка и Мясницкая, однако в 1652 году царь Алексей Михайлович велел всех переселить в Иноземную (Немецкую) слободу в районе той же Яузы. Тогда же был издан царский указ, запрещавший немцам носить «русское платье», а русским посещать Немецкую слободу без особого разрешения.
Для торжественных приемов царь Петр I отстроил первый в России дворец в стиле классицизма – Лефортовский дворец (2-ая Бауманская улица, д.3). Он считался домом личного друга царя Франца Лефорта, а после его смерти принадлежал фавориту Александру Меньшикову.
Петр I c ранней юности регулярно бывал в Немецкой слободе, при одном из посещений познакомился с дочерью немецкого трактирщика Анной Монс, ставшей его фавориткой. Ей был предоставлен отдельный дом, получивший название «Палаты Анны Монс» (Старокирочный переулок, д.6).
В начале ХХ века на средства короля Пруссии Фридриха-Вильгельма III в Старосадком переулке, дом 7 возводится Лютеранская церковь – Кафедральный собор святых Петра и Павла, в котором по наши дни продолжают проходить богослужения на русском и немецком языках, органные концерты.
Исторической достопримечательностью Берсеневской набережной (дом 6) является шоколадная фабрика «Красный Октябрь» — бывшая кондитерская фабрика «Эйнем», возведенная немцами Фердинандом фон Эйнем и Юлиусом Гейсом.
В начале ХIX всероссийскую известность обрела клиника немецкого профессора Юстуса Христиана Лодера – первая искусственная водолечебница в Российской империи (Хилков переулок, дом 3).
В добавок к «Царю-пушке» и «Царю –колоколу» семья немецких фармацевтов Феррейнов, владевшие самой крупной компанией по производству и продаже лекарств в Европе, возводит в Москве величественную аптеку , именовавшуюся «Царь-аптекой» по адресу: улица Никольская, дом 21.
Свыше 60 оригинальных зданий, украшающих и до сих пор исторический облик Москвы, спроектировал широко известный немецкий архитектор Франц Альберт Шехтель. Один из домов был при этом возведен для собственной семьи Шехтеля (переулок Ермолаевский, дом 28).
Тысячи российских немцев — промышленники, купцы, рядовые граждане Москвы обрели покой на Введенском кладбище, возведенном рядом с Немецкой слободой во второй половине XVIII века (улица Наличная, дом 1).
Имена выдающихся немецких деятелей носит целый ряд московских улиц – сад и улица Николая Баумана, улица Рихарда Зорге и др.
С уникальными коллекциями произведений искусства, созданными немецкими мастерами – художниками, скульптурами, ювелирами, можно ознакомиться сегодня при посещении Оружейной палаты Московского Кремля, Государственного музея изобразительных искусств.
Немцы и русские объединены совместной историей взаимных контактов и сотрудничества во многих областях, насчитывающей свыше тысячу лет. К сожалению, сотрудничество во многих традиционных сферах — таких как культурный и молодежный обмен, движение городов-партнеров, испытывает на себе в настоящее время резко негативное влияние, вызванное продолжающимися геополитическими катаклизмами на Украине, а значительное число гуманитарных проектов оказались заморожены. Несмотря на это, Общество «Россия-Германия», являющееся де -факто единственным постоянно действующим в России каналом «народной дипломатии» с современной Германией, продолжает поиск путей поддержания диалога гражданских обществ двух стран в тяжелые для российско-германского сотрудничества времена, резюмировал А. Блинов.
Выставка, посвященная 100-летию русского мыслителя АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА. 24 сентября 2022 года в 12 часов. РОССИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТЕКА, Мраморная лестница главного корпуса
24 сентября 2022 года в 12.00 в экспозиционном пространстве на Мраморной лестнице главного корпуса Российской государственной библиотеки состоится торжественная церемония открытия выставки «Зиновьевские высоты России», посвященной 100-летию великого русского мыслителя Александра Зиновьева. Во время церемонии запланирован запуск специального раздела в Национальной электронной библиотеке (НЭБ) «Интеллектуальное наследие Александра Зиновьева».
В церемонии открытия выставки ожидается участие хранителя творческого наследия А.А. Зиновьева, президента Биографического института Александра Зиновьева Ольги ЗИНОВЬЕВОЙ; председателя партии «Российский общенародный союз» Сергей БАБУРИНА; генерального директора Российской государственной библиотеки Вадима ДУДЫ; председателя Коммунистической партии Российской Федерации Геннадия ЗЮГАНОВА; Министра культуры РФ Ольги ЛЮБИМОВОЙ; председателя партии «Справедливая Россия – За Правду» Сергея МИРОНОВА; Министра науки и высшего образования Валерия ФАЛЬКОВА; членов государственного Организационного комитета по подготовке и проведению мероприятий, посвященных 100-летию со дня рождения А.А. Зиновьева, созданного на основании Указа Президента РФ В.В. Путина; политиков, представителей дипломатического корпуса, сферы культуры, университетской и научной общественности.
В 13.00 пройдет «круглый стол» на тему: «Методология социального познания А.А. Зиновьева (к 70-летию Московского логического кружка)». Место проведения: Российская государственная библиотека, аудитория А-326 (Центр документов международных организаций). Основные докладчики: Искандер ВАЛИТОВ, Захирджан КУЧКАРОВ, Юрий СОЛОДУХИН, Любовь ЦОЙ.
Символично, что мероприятие в РГБ в честь 100-летия классика русской литературы, одного из трех крупнейших логиков XX века Александра Зиновьева состоится в День методолога. 24 сентября 1954 года Александр Зиновьев защитил свою революционную, переворотную в советской философии, кандидатскую диссертацию «Восхождение от абстрактного к конкретному». Александр Зиновьев стал олицетворением весны отечественной философии. Новая эпоха положила начало независимому прорыву философских поисков, создавших беспрецедентную атмосферу в общественно-просветительской жизни Советского Союза. После этого и в результате этого философская мысль в лице лучших её представителей стала развиваться творчески.
На выставке в РГБ будет представлен оригинал машинописи легендарной диссертации А.А. Зиновьева «Восхождение от абстрактного к конкретному (на материале «Капитала» К. Маркса)» из архивных фондов главной библиотеки России. На экспозиции будет показана уникальная коллекция философских, поэтических, художественных работ логика, социолога, философа, писателя, художника А.А. Зиновьева. В числе экспонатов – семейный архив Зиновьевых, документы, письма, черновики рукописей, уникальные издания, картины и стихи Александра Зиновьева, предметы современного искусства. В марте выставка стартовала в Государственной Думе РФ, в мае прошла в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова. Инициатором проведения выставки выступила фракция «Справедливая Россия – За Правду» в Государственной Думе РФ.
Впервые в истории России юбилей философа отмечается на государственном уровне. 1 октября 2021 года Президент Российской Федерации В.В. Путин подписал Указ №564 о праздновании в 2022 году 100-летия Александра Александровича Зиновьева (1922–2006) – великого русского мыслителя, всемирно известного писателя, классика русской литературы, первого философа России ХХ века, одного из трёх крупнейших логиков мира, патриарха отечественной социологии, крупнейшего идеолога России рубежа ХХ-ХХI веков, борца, патриота, выдающегося гражданина нашей страны, фронтовика Великой Отечественной войны. А.А. Зиновьев прошел путь от кавалериста, танкиста до летчика-штурмовика. Гвардии капитан штурмовой авиации в Великой Отечественной войне, награждённый орденом Красной Звезды, Медалью «За взятие Берлина», Медалью «За освобождение Праги», Медалью «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».
Ольга М. Зиновьева
президент Биографического института Александра Зиновьева,
сопредседатель Зиновьевского клуба МИА «Россия сегодня»,
почётный президент Международного общества «Россия — Германия»,
руководитель Международного научно-образовательного центра имени А.А. Зиновьева, философский ф-т МГУ имени М.В. Ломоносова
ЛИНА КАВАЛЬЕРИ. Рубрика САМАЯ КРАСИВАЯ ЖЕНЩИНА МИРА
Говорят, что ей делали предложения руки и сердца около восьмисот раз. Трижды она отвечала: «Да!», но ни один брак ее не был счастливым.
Она решилась на брак с американским миллионером Робертом Чендлером в 1908 году. Второй брак Кавальери был заключен с французским тенором Люсьеном Мураторе. В браке родилась дочь Елена, а Кавальери окончила в сорок лет певческую карьеру.
Лина снималась в кино, рекламировала косметические средства. Разведясь с Мураторе, она вышла замуж за автогонщика Джузеппе Кампари, но вскоре стала вдовой.
Когда началась Вторая мировая война, Лина добровольно записалась в медсестры. Кавальери была убита прямым попаданием бомбы в дом, где она находилась. По одной из легенд, известная певица спасала богатейшую коллекцию драгоценностей, подаренную ей русским князем Александром Барятинским, и потому вовремя не покинула дом.
«Я хочу выразить тебе самые глубокие чувства, мое сердце всю жизнь хранило любовь к тебе! Пусть этот неугасаемый факел в моей груди будет для тебя чистым утешением, я благословляю память о тебе! Не цветы я кладу на твою могилу, а дань любви и уважения! Не цветы! Ты во мне как пламя добра, оно не гаснет, согревает меня, оживляет меня! Навсегда!» — написала Лина в своей книге о своей самой большой любви.
О любви оперной дивы и русского князя в 1955 году сняли фильм «Самая красивая женщина мира» с Джиной Лоллобриджидой в главной роли.
В 1897 году прекрасная итальянка получила первый контракт в России. Весной того года она выступала в Петербурге, в театре и ресторане «Крестовский сад» (наб. Средней Невки, № 2, собственность купца Хабибуллы Ялышева). И тогда же началась ее романтическая история с князем Александром Владимировичем Барятинским, выпускником Пажеского корпуса, офицером Нижегородского драгунского полка, адъютантом герцога Евгения Лейхтенбергского. Князь принадлежал к одному из богатейших родов Российской империи. Он был сыном генерала В. А. Барятинского, стоявшего очень близко к императорскому двору, и братом писателя В. В. Барятинского. Именно по настоянию князя, Кавальери училась пению бельканто у петербургских педагогов, в том числе у жившей в Петербурге с 1888 г. певицы Маддалены Мариани-Мази.
Летом 1901 года Лина Кавальери впервые дебютировала на оперной сцене в роли Виолетты в опере Дж. Верди «Травиата», в Санкт-Петербурге, в театре «Аквариум», заслужив похвалы Л. В. Собинова. В ее карьере появились самые лучшие женские роли — в составе французской оперной труппы, собранной импресарио Раулем Гюнсбург она выступила в роли Мими в «Богеме» Пуччини, и в роли Маргариты в «Фаусте» Гуно.
Божественная красота Кавальери поражала до такой степени, что на её фоне меркли любые женщины. И она сама осознавала это.
«Я чувствовала себя красивее других женщин, более чем другие, неотразимой чаровницей, неприступной сиреной. На балах именно я была королевой, я была той, которую пожирали жадными взглядами»…
В 1901 г. Александр Барятинский заказал в Париже, у итальянского живописца Дж. Больдини портрет Лины Кавальери и просил у императора Николая Второго дать ему разрешение на женитьбу на ней. Причиной высочайшего отказа стали, прежде всего, законы того времени: офицер в случае женитьбы на «кафешантанной певице, имеющей незаконнорождённого семилетнего сына» был бы вынужден подать в отставку.Кроме того, князь принадлежал к одной из знатнейших русских фамилий и не мог дискредитировать семью подобным браком. Получив высочайший отказ, в 1901 г. князь А. В. Барятинский женился на светлейшей княгине Екатерине Александровне Юрьевской (1878—1959), внебрачной и узаконенной дочери императора Александра Второго.
Сердце Лины разрывалось от любви и страданий, но мир не видел её слез — Кавальери была также прекрасна и талантлива. Более того, её страдания обогатили исполняемые арии новыми красками, и зрительный зал просто рыдал, слушая голос божественной красавицы.
«Она вошла в зал, окруженная свитой, и я помню точеный профиль величавой и прекрасной женщины, знаменитой актрисы. Что-то жемчужное. Темноволосое. Темноглазое. И с протянутой руки ожившей статуи — текущая пена кружев…» — вспоминала о Лине Кавальери Анастасия Цветаева.
Эмоциональные переживания и образ жизни привели к тому, что зимой 1910 года 39-летний князь Барятинский перенес инсульт. Он почти восстановился после удара, но через несколько месяцев, играя с друзьями в бридж на своей вилле во Флоренции, внезапно упал и потерял сознание. Приглашенные врачи диагностировали менингит, а через несколько дней Александр скончался, не приходя в сознание.
Кавальери продолжила карьеру в театре Сан-Карло в Неаполе, в Гранд-Опера в Париже, в театре Ковент-Гарден в Лондоне. Во Франции ей доводилось петь с Энрике Карузо.
Многомиллионное состояние князя Барятинского позволяло ему делать Кавальери ценные подарки, по заказам Барятинского петербургские ювелиры К. А. Ф. Ган и Карл Иванович Бок изготовили «парюр из изумрудов, стоимостью 150 тысяч рублей… и рубиновый гарнитур стоимостью 60 тысяч рублей», преподнесённый Кавальери князем 26 августа 1898 г. на её бенефисе в театре «Аквариум». Три нитки редкого жемчуга, заказанные Барятинским у Карла Фаберже, оценивались в 180 тысяч рублей. «Петербургская газета» от 6 дек. 1899 г. отмечает, что на открытии ресторана «Медведь» «на итальянской красавице было надето бриллиантов, по самой скромной оценке, тысяч на двести». 28 апреля 1906 года харьковская газета «Последние новости» отмечает, что на выступлении Кавальери в Харьковском театре в опере «Травиата» «Виолетта была увита драгоценностями на сумму свыше трех миллионов рублей». История коллекции её драгоценностей очень загадочна. Считается, что они погибли вместе с Линой Кавальери 8 февраля 1944 года во время налета авиации союзников на ее виллу.
Из биографии Лины Кавальери:
Наталина Кавальери родилась 25 декабря 1874 года в Онано, Витербо, в небогатой семье. Из-за того, что родилась в праздник Рождества (Natale), при крещении получила имя Наталина (Natalina). В детстве переехала с родителями в Рим, в квартал Трастевере. Два брата и две сестры Кавальери работали с детства; Лина работала упаковщицей газет в типографии, помощницей у портнихи, продавала на улицах цветы. С 1887 г. начала понемногу выступать с исполнением песенок на улицах и в маленьких кафе в Риме. С 1888 г. начала принимать участие в конкурсах красоты.
В апреле 1894 г. впервые выступила на сцене, в маленьком театре около Пьяцца Навона, в Риме.
В 1895 г. выступала в программах Цирка-Варьете в Риме, в кабаре «Эльдорадо» в Неаполе, — с программой народных (преимущественно неаполитанских) песен.
СОЛНЦЕ МОСКВЫ. Колесо обозрения открыли на ВВЦ в честь дня города
На ВВЦ запустили «Солнце Москвы» — самое высокое в Европе колесо обозрения (140 метров)в честь дня рождения Москвы. Аттракцион будет работать круглый год при температуре от -10 до +40.
Первых посетителей данное колесо обозрения примет уже сегодня с 16 часов.
Стоимость билетов:
Детский (от 3 до 12 лет) — 750 руб.
Взрослый (от 12 лет) — 950 руб.
Быстрый проход — 1400 руб.
Прозрачный пол (включает «Быстрый проход») — 1600 руб.
Художник АННА АНТОНОВА. Ярмарка молодого современного искусства BLAZAR. С 14 по 18 сентября 2022 года. МУЗЕЙ МОСКВЫ
С 14 по 18 сентября в Музее Москвы состоится ярмарка молодого современного искусства blazar. В секции независимых художников, в том числе, будет представлена художница Анна Антонова, которая покажет серию из восьми акварельных работ небольшого формата, объединенных в живописный дневник из собственных, найденных и вызывающих отклик изображений.
Акварельные работы, которые будут представлены на blazar, были написаны этим летом в Москве. В условиях мирового кризиса искусство стало внутренней опорой. Регулярная практика рисования позволила создать рутину и через неё обрести в стабильное эмоциональное состояние, обрести новые смыслы.
СМИРНА — древний город из Книги ОТКРОВЕНИЕ ИОАННА БОГОСЛОВА
«То, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию».
Так древний христианский город Смирна упоминается в Книге «Откровение Иоанна Богослова» как одна из семи Церквей Апокалипсиса. Также название Смирны имеет одно происхождение с названием ароматической смолы Мирры, неоднократно упоминаемой в книге библейской книге Исход (30:23) и других книгах Библии.
А название «адрамитский корабль» отсылает нас к городу Смирне (Деяния св. Апостолов, 27:2).
Смирна (греч. Σμύρνη) как один из старейших древнегреческих городов в Малой Азии, на протяжении своей более чем двухтысячелетней истории пережил несколько периодов расцвета и упадка, прежде чем в XV веке окончательно был завоеван и разорен Османами. Развалины Смирны расположены на территории современного турецкого города Измир.
9 сентября 1922 года турецкие войска вступили в Смирну (ныне — Измир) — последний крупный город, удерживаемый греками в Малой Азии. Это означало окончание греко-турецкой войны 1919 — 22 годов, в которой Греция потерпела сокрушительное поражение.
В Смирне на протяжении многих веков преобладало христианское население. К началу ХХ столетия более половины из 200 тысяч жителей города составляли греки, еще примерно 15% — армяне, поэтому турки называли его «гяур-Измир» — «нечестивый Измир». Неудивительно, что когда греческое правительство в 1919 году попыталось аннексировать населенную греками турецкую территрию на восточном берегу Средиземного моря, Смирна стала столицей этих земель.
Но 26 августа 1922 года греческая армия была разгромлена в сражении при Карахисаре, после чего турки безостановочно гнали ее до самого побережья. Вместе с ней бежали от погромов сотни тысяч христиан, заполонивших Смирну. В начале сентября там скопилось более полумиллиона людей, которых греческие военные уже не могли защитить.
В тщетной надежде избежать массовой гибели мирного населения греки сдали город без боя под гарантию безопасности и свободного выезда для всех его обитатаелей. Турецкий главнокомандующий Мустафа Кемаль официально дал такую гарантию, заявив, что любой его солдат, причинивший хоть какой-то вред мирному жителю, будет расстрелян. Однако это были лишь пустые слова.
В тот же день в Смирне началась чудовищная резня и массовые поджоги христианских домов, церквей, школ, библиотек, торговых и административных зданий. Греков и армян уничтожали поголовно, причем зачастую это сопровождалось дикими зверствами. Местному епископу Хризостому вырвали бороду, выкололи глаза, отрезали нос, уши и только потом застрелили, а его помощника привязали за ноги к автомобилю и таскали по булыжным мостовым, пока он не умер. Людей, в том числе женщин и детей безжалостно кромсали кинжалами.
Спасаясь от побоища, толпы горожан и беженцев бросились в порт, где на рейде стояли английские, французские и итальянские боевые корабли, надеясь на их защиту. Но недавние союзники Греции лишь безучастно наблюдали за происходящим, ссылаясь на свой нейтралитет в греко-турецком конфликте. Несколько находившихся там же греческих кораблей могли вместить лишь ничтожную часть людей, искавших спасения.
Турки, все же, не решились продолжать резню на глазах у иностранных моряков. Вместо этого они блокировали порт, прекратив поставку пищи и пресной воды. Поводом для этого они объявили то, что в порту, помимо женщин, стариков и детей, находились мужчины призывного возраста, от которых турки потребовали поголовной сдачи в плен.
Вскоре набережные Смирны превратились в ад. Люди умирали от жажды, многие убивали своих детей, не в силах смотреть на их мучения, а потом кончали с собой. Другие — сдавались, турки собирали их в группы, уводили из города и больше их никто не видел. А тем временем в порту десятки тысяч еще живых людей сидели и лежали среди разлагающихся трупов.
Только 23 сентября началась по-настоящему массовая эвакуация. Греки подогнали к берегу все имевшиеся у них плавсредства и непрерывно вывозили тех, кого еще можно было спасти. В спасательной операции добровольно приняли участие американские, японские и скандинавские торговые суда, находившиеся у Анатолийского побережья. Некоторые даже выбрасывали в море свои товары, чтобы взять на борт побольше беженцев. Однако смерть косила людей быстрее, чем их успевали спасать.
К 30 сентября всё было кончено, в Смирне и ее окрестностях не осталось живых христиан. Около 400 тысяч человек удалось эвакуировать, а 183 тысячи греков, 12 тысяч армян и несколько тысяч ассирийцев погибли от рук убийц, в огне пожаров, либо умерли от жажды. Мустафа Кемаль удовлетворенно заявил: «Я вижу великий знак того, что Турция очистилась от иноземцев и предателей. Отныне Турция принадлежит туркам!»
В то же время он поручил своему министру иностранных дел сделать заявление, что никаких погромов и убийств не было, все разговоры о них — гнусная клевета, а Смирну якобы подожгли сами христиане. Этой точки зрения турецкие власти официально придерживаются до сих пор, возмущенно отрицая любые обвинения.
РУССКОЕ ГЕОГРАФИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО выбрало лучшие снимки природных красот РОССИИ. Их авторы поделили призовой фонд в размере 2,5 миллиона рублей
Русское географическое общество выбрало победителей восьмого по счету конкурса «Самая красивая страна». Церемония награждения состоялась в московском парке «Зарядье».
Фотоконкурс впервые прошел в 2015 году, а за семь лет число присланных фотографий возросло до 570 тысяч. Единственное условие для участников — фотографии должны быть сделаны на территории России.
Лауреаты 10 основных номинаций получили денежные призы в размере 250 тысяч рублей. Денежное вознаграждение в 100 тысяч рублей получил каждый из лауреатов специальных категорий «Приз зрительских симпатий», «Заповедная Россия» и «За кадром».
Недавно мы писали о том, что американский журнал Ocean Conservancy объявил победителей фотоконкурса 2022 года, участники которого «запечатлели бесконечную красоту океана и множество опасностей, таящихся в нем».
Олеся Маевская
mail.ru
ПЕРВАЯ ВЫСТАВКА НА ЛУНЕ 2019 — 2022 продлена в ЮКИН ГАЛЕРИЯ на улице САККО и ВАНЦЕТТИ, дом 50, город ВЛАДИМИР до октября 2022 года в рамках концепции МАРГАРИТЫ ЮРКОВОЙ ОСОЗНАНИЕ СОТВОРЧЕСТВА
ЮКИН ГАЛЕРИЯ
МАРГАРИТА ЮРКОВА
ТВОРЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ РЯБИЧЕВЫХ
представляют экспозицию
ПЕРВАЯ ВЫСТАВКА НА ЛУНЕ
в рамках авторской концепции
МАРГАРИТЫ ЮРКОВОЙ
ОСОЗНАНИЕ СОТВОРЧЕСТВА
Адрес:. г. Владимир, улица САККО и ВАНЦЕТТИ, дом 50
Кураторы: ИГОРЬ КРАВЧЕНКО, СОФИЯ ЗАГРЯЖСКАЯ
Проект «Первая Выставка на Луне» в 2022 году впервые проходит сразу на двух площадках. Во Владимире в «Юкин Галерия» на улице Сакко и Ванцетти, дом 50 открыта масштабная персональная выставка Маргариты Юрковой, как одного из выдающихся современных мастеров, участников проекта. Также одновременно с этой экспозицией в Выставочных залах города Владимира на Московской были представлены работы 30 участников проекта. Оба проекта курируют Игорь Кравченко и София Загряжская. В Галерее на Сакко и Ванцетти выставку решили продлить до 10 октября 2022 года. «Первая Выставка на Луне» в «Юкин Галерия» проходит в рамках авторской концепции Маргариты Юрковой «Осознание Сотворчества».
О концепции «ОСОЗНАНИЕ СОТВОРЧЕСТВА» Маргариты Юрковой
Путь художника Маргарита Юркова видит в сотворчестве с самим собой, с Богом, с окружающими людьми. «Осознание сотворчества» — ее авторский проект, объединяющий работы авторов из России и других стран, — отражает размышления об истинном назначении жизни и искусства, о связи времен, о духовной общности всех живущих. В основе концепции лежит триединство истин сознания: истина разума, истина чувств, истина веры, где истина разума — это наука, истина чувств — это культура и искусство, истина веры — религия.
Здесь стоит отметить, — считает Маргарита, — еще одну параллель понимания, еще одно понятие триединства — личности с собой, с социумом и со Всевышнем.
Но самое главное осознание — ощущение бесконечности Всевышнего и восприятие себя как части этой бесконечности. На этом строится концепция художника, видящего в каждом прожитом дне, в каждом мгновении — продолжение прошедших эпох, доисторических событий, уводящих в еще пока неведомые дали, в будущий мир, неизвестный, но абсолютно связанный с нами здесь и сейчас.
Маргарита Юркова, художник, автор концепции «Осознание Сотворчества»:
«Моя концепция развивается по трем направлениям. Я рассматриваю все созданное с трех точек зрения — с точки зрения науки, культуры и веры. В мою концепцию «Осознание Сотворчества» идея проекта «Первая Выставка на Луне» встраивается гармонично, в первую очередь, все три составляющие присутствуют и в его реализации. Отмечу особенную философию, которая наполняет все работы этого проекта. И это то, без чего невозможно истинное творчество. Поэтому я, как представитель проекта, представляю персональную выставку, для которой созданы работы, полностью соответствующие и моей концепции «Осознание Сотворчества» и задачам проекта «Первая Выставка на Луне».
Олицетворяющие разные эпохи, разных персонажей, характеры и судьбы, все сюжеты Маргариты Юрковой связаны между собой логическими цепочками. Они все — об одном, бесконечная история в разных лицах и явлениях, в центре которых — человек, Земля, природа, законы мироздания и общества, непрерывная линия жизни от Ветхого завета до футуристических картин, перед которыми предстоит человечество. И это все — Космос, куда бы не устремил художник внимание, его взгляд раздвигает границы увиденного.
О проекте «ПЕРВАЯ ВЫСТАВКА НА ЛУНЕ» Софии Загряжской
Ничто не отвлекает внимания от произведения. Самый идеальный антураж. Ничего лишнего. Только глубина Вселенной на фоне и сияние звезд. Название пришло внезапно, как озарение — «Первая Выставка на Луне».
«У проекта счастливая судьба», можно сказать, звездная — говорит автор идеи искусствовед София Загряжская, — «Выставка привлекла ярких мастеров, чьи имена уже вошли в историю искусства, всех авторов без исключения можно назвать выдающимися. Но красоту и выразительность проекта я вижу не только в этом. Космическая тема оказалась универсальной и гармоничной творчеству каждого, и Лунная галерея, представляющая очень разных художников, работающих в разных техниках и жанрах, оказалась выстроенной и цельной, как будто работы, большинство из которых родилось задолго до начала выставки, были созданы специально для антуража Вселенной. Мне кажется, что Космос намного ближе к каждому из нас, чем мы осознаем это. Есть очень много фактов из жизни Космоса, которые звучат как метафора. И сама идея космического пространства и реалий Вселенной выглядит как выдающийся художественный проект»
О космосе в творчестве всегда можно сказать что-то новое, это самая неизведанная и неисчерпаемая область познания. Но если наука состоит из гипотез и фактов, то искусство предлагает более широкие возможности для выражения. Этот проект отчасти игра и мистификация, но работы самые подлинные, выражающие истинные чувства, сокровенные мысли, собственные открытия авторов.
София Загряжская
Пожалуй, это изображение ангелов на картине Маргариты Юрковой — одно из самых необычных, но определенно точных описаний их Божественной сути, неизменной в современном технологичном мире — куда бы не устремился человек с созидательной творческой целью на благо жизни, науки и искусства, во все времена он вдохновим Божией искрой и храним небесным покровительством. Ангелы, сопровождающие космические корабли, летящие рядом сквозь вселенский океан — олицетворение этого прекрасного союза — гения человека и мироздания. Эти параллели присутствуют в каждой истории на полотнах Маргариты Юрковой.
Избранных мало, но и званных, как оказывается, тоже не так много. Маргариту зовут. Ее зовет вдохновение, природа, глубокие мысли, сердечное отношение к окружающим людям, которые для нее — все близкие. Ее сердце и ум всегда направлены в сторону неизведанного, к открытиям, к познанию, поэтому ее картины всегда мудры и символичны, полны раздумий, но самое главное — любви.
Матери с младенцами, птицы, рыбы, звери — в картинах Маргариты царят любовь, мир и спокойствие, в представлениях художника райский сад не остается заключенным в библейских сюжетах, а расцветает в нашей душе.
Дети — герои многих сюжетов Маргариты. Группы детей составляют композиции, в которых угадывается нечто большее, чем описание игр и характеров малышей и подростков. Это они с вдумчивым взглядом разгадают когда-нибудь загадки Вселенной, им откроется далекий неведомый мир, когда уже нас не будет на Земле, и, вместе с тем, это — юные мы, наше прошлое, наши мечты о будущем.
Какая прекрасная игра! — видеть и узнавать явления, связанные через века, чувствовать себя частью этого замысла, этой истории через литературные и исторические аллюзии в сюжетах ее картин, через реплики великих мастеров прошлого, с которыми современный художник ведет разговор. Маргарита Юркова передает и зрителю свое ощущение общности со всем происходящим в мире.
Нам кажется, что древние цивилизации в своих мироощущениях были ближе к Космосу, чем даже современный мир. Египетские сюжеты в картинах Маргариты читаются как предвосхищение великих открытий. Автор указывает, что порой тайны Вселенной открываются нам не в далеких бесконечных пространствах, а в иероглифах древних пергаментов и в артефактах. И это еще один из парадоксов мироздания.
Гагарин. Один из символов современного мира. Один из героев космического масштаба. Первый в Космосе. Каждое упоминание о нем, делает и каждого из нас первыми, где бы на Земле мы не жили, к каким бы народам не принадлежали.